معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٤٠ - اختلاف الكتب

و روى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن أبي عمير، عن إسماعيل بن رباح. التهذيب: الجزء ٥، باب زيارة البيت، الحديث ٨٥٨، و الإستبصار: الجزء ٢، باب أن طواف النساء واجب، الحديث ٨٠١، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن أبي عمير، بدل محمد بن أبي عمير، و الصحيح ما في التهذيب، الموافق للوافي و الوسائل. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يحيى، و أحمد بن إدريس جميعا، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن أبيه، عن ابن أبي عمير. التهذيب: الجزء ١، باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة، الحديث ٩٦. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الإستبصار: الجزء ١، باب غسل اليدين قبل إدخالهما الإناء، الحديث ١٤١: أحمد بن محمد، عن أبيه، بدل محمد بن أحمد، عن أبيه، و ما في الإستبصار هو الصحيح، الموافق للوافي و الوسائل، بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن الخشاب. التهذيب: الجزء ٩، باب الصيد و الذكاة، الحديث ١٩٥. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و في النسخة المخطوطة: محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن الخشاب، و لكن في الإستبصار: الجزء ٤، باب كراهية لحوم الجلالات، الحديث ٢٨٨: محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الخشاب، و هو الصحيح الموافق للكافي: الجزء ٦، كتاب الأطعمة ٦، باب لحوم الجلالات .. ٦، الحديث ٧، و كذلك الوافي و الوسائل أيضا. و روى بسنده أيضا، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد السياري، عن أحمد بن الفضل. التهذيب: الجزء ٩، باب الصيد و الذكاة، الحديث ٤٨.