معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٠٤ - اختلاف النسخ

كذا في جميع النسخ، و لكن الظاهر أن الصحيح محمد بن الحسن، و غيره، عن سهل، عن محمد بن عيسى، و محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، جميعا .. إلخ. لأن لازم ما في هذه الطبعة، أن يروي محمد بن يحيى عن محمد بن سنان، و هذا غير ممكن لبعد الطبقة، و قد أكثر الرواية عنه بواسطة محمد بن الحسين، و أما وجه كون الصحيح محمد بن الحسن، بدل محمد بن الحسين، في صدر السند، يأتي في محمد بن الحسين بن أبي الخطاب. روى الشيخ بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن عبد الله بن هلال. التهذيب: الجزء ٨، باب أحكام الطلاق، الحديث ٢٧٦، و الجزء ٩، باب الذبائح و الأطعمة، الحديث ٥٣٢. كذا في الطبعة القديمة و الوافي و الوسائل أيضا في كلا الموردين، و لكن الظاهر أن الصحيح، محمد بن عبد الله بن هلال، بدل عبد الله بن هلال، بقرينة سائر الروايات، لكثرة رواية محمد بن الحسين، عن محمد بن عبد الله بن هلال، و روايته عن العلاء بن رزين. و ما ذكرناه يجري فيما رواه أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن الحسين، عن عبد الله بن هلال. التهذيب: الجزء ١٠، باب من الزيادات من الحدود، الحديث ٦١٧. روى الكليني، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن العلاء بن رزين، عن موسى بن بكر. الكافي: الجزء ٤، كتاب الصيام ٢، باب الفجر ما هو و متى يحل و متى يحرم الأكل ١٨، الحديث ١. كذا في الطبعة القديمة و المرآة و الوافي و الوسائل أيضا، و لا يبعد أن يكون في السند تحريف، لأن محمد بن الحسين، لا يروي عن العلاء بن رزين بلا واسطة، كما أن العلاء بن رزين، لم يرو عن موسى بن بكر، نعم رواية محمد بن الحسين، عن موسى بن بكر، كثيرة بواسطة صفوان بن يحيى، أو علي بن