معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٩٤ - اختلاف الكتب

بن عبد الرحمن الأصم. التهذيب: الجزء ٥، باب وجوب الحج، الحديث ١٥، و الإستبصار: الجزء ٢، باب ماهية الاستطاعة ..، الحديث ٤٥٩، و باب الصبي يحج به ثم يبلغ، الحديث ٤٧٧. و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب ما يجزئ من حجة الإسلام ٣٨، الحديث ١٨، إلا أن فيه: محمد بن الحسن بن شمون، بدل محمد بن الحسين، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن الحسين، عن عبد الله بن القاسم الحضرمي. التهذيب: الجزء ٤، باب الخمس و الغنائم، الحديث ٣٤٨، و الإستبصار: الجزء ٢، باب وجوب الخمس فيما يستفيد الإنسان، الحديث ١٨٠، إلا أن فيه: عبيد الله بن القاسم، و الصحيح ما في التهذيب، الموافق للوافي و الوسائل، فإنه المعنون في الرجال. روى الكليني، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن عبيس بن هشام. الكافي: الجزء ٤، كتاب الصيام ٢، باب يوم الذي يشك فيه من شهر رمضان ٩، الحديث ٨. و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء ٤، باب فضل الصيام يوم الشك، الحديث ٥٠٢، إلا أن فيه: محمد بن يحيى، عن عبيس بن هشام. و رواها في الإستبصار: الجزء ٢، باب صيام يوم الشك، الحديث ٢٣٤، و هو كالتهذيب غير أن فيه: عيسى بن هشام، بدل عبيس بن هشام، و تقدم في عبيس بن هشام، أن الظاهر صحة ما في الكافي الموافق للوافي، مع ذكر اختلاف آخر في السند. و روى أيضا، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن علي بن عقبة بن خالد. الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب نوادر ١١٥، الحديث ٨. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و لكن رواها الشيخ في التهذيب: الجزء ٥، باب الكفارة عن خطإ المحرم، الحديث ١٢٥١، و الإستبصار: الجزء ٢، باب من رمى صيدا يؤم الحرم، الحديث ٧٠٣، إلا أن فيهما: محمد بن الحسين، عن ابن