معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٩٩ - اختلاف الكتب

المخطوطة منه: الحارثي، بدل الجازي، و هو الموافق لما رواها في الجزء ٩، باب وصية الإنسان لعبده و عتقه له، الحديث ٨٧٣، و الإستبصار: الجزء ٤، باب من أعتق بعض مملوكه، الحديث ٢١. فمن جميع ما ذكر، يظهر أن ما في الكافي، من نضر بن شعيب المحاربي تحريف، و الصحيح: النضر بن شعيب، عن الحارثي، أو الجازي، و هو عبد الغفار بن حبيب، و تقدم في عنوانه الاختلاف في لقبه أنه الجازي أو الحارثي. روى الشيخ بسنده، عن محمد بن الحسن الصفار، عن محمد بن الحسين، عن وهب بن حفص. التهذيب: الجزء ٢، باب أحكام السهو في الصلاة، الحديث ٧٩٢. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الإستبصار: الجزء ١، باب الرجل يصلي في ثوب فيه النجاسة، الحديث ٦٣٩، وهيب بن حفص، بدل وهب بن حفص، و هو الصحيح الموافق للنسخة المخطوطة من التهذيب، و الوافي و الوسائل. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن وهب بن حفص. التهذيب: الجزء ٨، باب حكم الإيلاء، الحديث ١١. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الإستبصار: الجزء ٣، باب مدة الإيلاء، الحديث ٩١٤، وهيب بن حفص، بدل وهب بن حفص، و هو الصحيح الموافق للنسخة المخطوطة من التهذيب و الوافي و الوسائل. و مما ذكرناه يظهر الكلام فيما رواه أيضا بسنده، عن محمد بن الحسن الصفار، عن محمد بن الحسين، عن وهب بن حفص. التهذيب: الجزء ٧، باب الزيادات في فقه النكاح، الحديث ١٨٩١. كذا في الطبعة القديمة و الوسائل أيضا، و في النسخة المخطوطة: وهيب بن جعفر، بدل وهب بن حفص، و الظاهر أن الصحيح وهيب بن حفص، الموافق