معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٠٥ - اختلاف النسخ

الحكم، و منه يظهر الكلام فيما رواه أيضا، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، باب فيمن أجنب بالليل في شهر رمضان و غيره .. ٢٤، الحديث ٢ من الكتاب، فالواسطة بين محمد بن الحسين، و العلاء بن رزين، هو صفوان بن يحيى، أو محمد بن عبد الله بن هلال، ساقطة لا محالة. و روى أيضا هكذا: عنه، عن علي بن عقبة، عن أبيه. الكافي: الجزء ٧، كتاب الوصايا ١، باب قبل باب من لا تجوز وصيته من البالغين ٣٠، الحديث ٤، و في الرواية السابقة عليها: عنه (محمد بن يحيى)، عن محمد بن الحسين، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، و بما أنه لا يمكن أن يرجع الضمير في كلمة (عنه) إلى محمد بن يحيى، فالأمر يدور بين إرجاعه إلى محمد بن الحسين كما فعله صاحب الوسائل، أو إلى أحمد بن محمد بن أبي نصر، و قد ذكرنا أن رواية محمد بن الحسين، عن علي بن عقبة، فيه بعد، فالأظهر رجوع الضمير إلى أحمد بن محمد بن أبي نصر. و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء ٩، باب الوصية المبهمة، الحديث ٨٤٠، كما في الكافي. روى الشيخ بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن أشيم، عن الحسين بن خالد. التهذيب: الجزء ١٠، باب عين الأعور و لسان الأخرس ..، الحديث ١٠٧٣، و الإستبصار: الجزء ٤، باب دية من قطع رأس الميت، الحديث ١١٢١. أقول: لا يبعد أن يكون في السند تحريف، و الصحيح: محمد بن الحسين، عن محمد بن أسلم، عن الحسين بن خالد، لعدم وجود هذا العنوان، لا في كتب الرجال، و لا في الروايات في غير هذا المورد، و كثرة رواية محمد بن الحسين، عن محمد بن أسلم.