معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٤٢ - اختلاف الكتب

و روى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن عبد الله بن هلال. التهذيب: الجزء ٢، باب أحكام السهو في الصلاة، الحديث ٧٦٥، و الإستبصار: الجزء ١، باب من تيقن أنه زاد في الصلاة، الحديث ١٤٣٠، إلا أن فيه: محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن عبد الله بن هلال، بلا واسطة، و الصحيح ما في التهذيب، الموافق للوافي و الوسائل، بقرينة سائر الروايات. و روى بسنده أيضا، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن عبد الحميد. التهذيب: الجزء ٥، باب الذبح، الحديث ٦٧٨، و الإستبصار: الجزء ٢، باب أيام النحر و الذبح، الحديث ٩٣٥، إلا أن فيه: محمد بن يحيى، بدل محمد بن أحمد بن يحيى، و الصحيح ما في التهذيب، الموافق للوافي و الوسائل، فإن محمد بن يحيى لم يرو عن محمد بن عبد الحميد قط. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن عيسى، عن الفضل بن كثير. التهذيب: الجزء ٧، باب بيع الواحد بالاثنين و أكثر، الحديث ٤٣٦، و الإستبصار: الجزء ٣، باب النهي عن بيع الذهب بالفضة نسيئة، الحديث ٣٢٦، إلا أن فيه: محمد بن الحسين، عن الفضيل بن كثير، بدل محمد بن عيسى، عن الفضل بن كثير، و لا يبعد صحة ما في التهذيب لموافقته للوافي، فإن محمد بن الحسين لم يرو عن الفضل بن كثير، و أيضا الصحيح: الفضل مكبرا، فإنه المعنون في كتب الرجال. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن موسى بن عمرو. التهذيب: الجزء ٢، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان من الزيادات، الحديث ١٥٧٤. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن رواها في الإستبصار: الجزء ١، باب ما يمر بين يدي المصلي، الحديث ١٥٥٥: موسى بن عمر، بدل موسى بن عمرو،