معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٠٣ - اختلاف النسخ

كذا في الوافي و الطبعة القديمة على نسخة، و في نسخة أخرى منها: محمد بن عبد الله بن زرارة، بدل محمد بن عبد الله، عن زرارة، و هو الصحيح الموافق للوسائل بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن عيسى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن الفضيل. التهذيب: الجزء ٣، باب العمل في ليلة الجمعة و يومها، الحديث ٦٢٥. كذا في الطبعة القديمة و النسخة المخطوطة و الوافي على نسخة، و في نسخة أخرى منها: محمد بن الحصين، و هو الموافق للوسائل. و روى أيضا بسنده، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن مسلم. التهذيب: الجزء ٣، باب الصلاة على الأموات، الحديث ١٠٢٣. كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة، و في نسخة أخرى منها: محمد بن أسلم، و هو الصحيح الموافق للنسخة المخطوطة، و الوافي و الوسائل، و قد أكثر محمد بن الحسين الرواية عن محمد بن أسلم، إذ لا يمكن أن يروي محمد بن الحسين، و هو ابن أبي الخطاب، عن محمد بن مسلم، بلا واسطة، على ما يأتي في ترجمته. ثم روى محمد بن الحسين (بن أبي الخطاب)، عن الحكم بن مسكين، في موارد كثيرة، و الكلام في روايته عن الحكم بن مسكين، بعين ما ذكر في روايته، عن علي بن عقبة، كما تقدم في اختلاف الكتب، و لعل الحكم بن مسكين، كان من المعمرين، و إن لم ينقل عن أحد أنه كان من المعمرين، و الله العالم بالصواب. روى الكليني، عن محمد بن الحسين و غيره، عن سهل، عن محمد بن عيسى، و محمد بن يحيى، و محمد بن الحسين، جميعا، عن محمد بن سنان. الكافي: الجزء ١، كتاب الحجة ٤، باب الإشارة و النص على أمير المؤمنين(ع)٦٥، الحديث ٣.