معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٨٧ - اختلاف الكتب

فيهما: عبد الله بن جبلة، عن إسحاق بن عمار، و في الوافي و الوسائل بكلا السندين، و الظاهر صحة عبد الله بن جبلة، فإن محمد بن الحسين راو لكتابه كما في الفهرست. روى الكليني، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحسين، عن محمد بن الحسين، عن أبيه. الكافي: الجزء ٤، كتاب الصيام ٢، باب في الصائم يسعط و يصب في أذنه الدهن .. ٢٩، الحديث ٦. أقول: و في المقام اختلاف مع التهذيب: تقدم في علي بن الحسن عن أبيه. و روى الشيخ بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن الحسين، عن ابن أبي عمير. التهذيب: الجزء ٨، باب الظهار، الحديث ٦١، و الإستبصار: الجزء ٣، باب أن من وطئ قبل الكفارة كان عليه كفارتان، الحديث ٩٥٤، إلا أن فيه: محمد بن الحسن، بدل محمد بن الحسين، و ما في التهذيب هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن الحسين، عن ابن فضال. التهذيب: الجزء ٢، باب ما يجوز الصلاة فيه من الزيادات، الحديث ١٥٨١، و الإستبصار: الجزء ١، باب أن الرجل يصلي و المرأة تصلي بحذاه، الحديث ١٥٣٤، إلا أن فيه: محمد بن الحسن، بدل محمد بن الحسين، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي و الوسائل. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن ابن فضال. التهذيب: الجزء ٥، باب الطواف، الحديث ٣٦٧. كذا في هذه الطبعة، و لكن في النسخة المخطوطة، السند هكذا: محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن ابن فضال .. إلخ، و الظاهر هو الصحيح، الموافق للوافي و الإستبصار: الجزء ٢، باب من طاف ثمانية أشواط، الحديث ٧٥٣.