معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٩٧ - ١٠٠٤٣- محمد بن أبي عمير زياد

باب نكاح القابلة (٩٣)، الحديث ٣. و منها: ما رواه الكليني(قدس سره) في الروضة بسنده، عن محمد بن زياد بياع السابري، عن أبان، الحديث ٢٩١ و ٥٠٩ إلى ٥١٧، و الحديث ٥٦٦، إلا أن المروي عنه فيه: عجلان أبو صالح. الرابع: قد عرفت عن الكشي عن ابن فضال، أن ابن أبي عمير، أفقه من يونس، و لكنه ذكر بنفسه في تسمية الفقهاء من أصحاب أبي إبراهيم(ع)و أبي الحسن الرضا(ع)، أن أفقه هؤلاء يونس بن عبد الرحمن و صفوان بن يحيى، و بين الكلامين تهافت ظاهر، و الله العالم بالحال. الخامس: تقدم عن النجاشي في أن الأصحاب سكنوا إلى مراسيل ابن أبي عمير، و ذكر مثل ذلك الشيخ في كتاب العدة، و لكنا قد تعرضنا في المقدمة، إلى أن هذا الكلام لا أساس له، و أنه لا فرق بين مراسيله و مراسيل غيره من الثقات. السادس: أن الشيخ روى في كتاب التهذيب، عن محمد بن موسى بن القاسم، على نسخة موافقة لنسخة الوافي، و عن موسى بن القاسم، على نسخة أخرى موافقة لنسخة صاحب الوسائل، عن صفوان، و ابن أبي عمير، و جميل بن دراج، و حماد بن عيسى، و جماعة ممن روينا عنه من أصحابنا، عن أبي جعفر(ع)و أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء ٥، باب الذبح من كتاب الحج الحديث ٧٥٢. أقول: هذه الرواية إما مرسلة، و إما أن فيها تحريفا، و الظاهر هو الثاني، و الصحيح: عن جماعة ممن روينا عنه، بدل: (و جماعة ممن روينا عنه)، و ذلك فإن جميع من ذكر في هذه الرواية لا يمكن أن يروي عن الباقر سلام الله عليه، و ابن أبي عمير و صفوان (بن يحيى) لا يرويان عن الصادق سلام الله عليه أيضا. السابع: ذكر الأردبيلي رواية ابن أبي عمير: هذا، عن الصادق(ع)، و قال ما ملخصه: إن محمد بن نعيم الصحاف، و هو وصي ابن أبي عمير،