معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٩٥ - ١٠٠٤٣- محمد بن أبي عمير زياد

بن أبي عمير أفقه من يونس، و أصلح، و أفضل.

وجدت في كتاب أبي عبد الله الشاذاني بخطه: سمعت أبا محمد الفضل بن شاذان يقول: دخلت العراق فرأيت واحدا يعاتب صاحبه، و يقول له: أنت رجل عليك عيال و تحتاج أن تكتسب عليهم، و ما آمن أن تذهب عيناك لطول سجودك، فلما أكثر عليه، قال: أكثرت علي: ويحك لو ذهبت عين أحد في السجود لذهبت عين ابن أبي عمير، ما ظنك برجل سجد سجدة الشكر بعد صلاة الفجر فما يرفع رأسه إلا زوال الشمس. و سمعته يقول: أخذ يوما شيخي بيدي و ذهب بي إلى ابن أبي عمير، فصعدنا إليه في غرفة، و حوله مشايخ له يعظمونه و يبجلونه، فقلت لأبي: من هذا؟ قال: هذا ابن أبي عمير، قلت: الرجل الصالح العابد؟ قال: نعم، و سمعته يقول: ضرب ابن أبي عمير مائة خشبة و عشرين خشبة، بأمر هارون لعنه الله، تولى ضربه السندي بن شاهك على التشيع، و حبس فأدى مائة و واحدا و عشرين ألفا حتى خلي عنه، فقلت: و كان متمولا؟ قال: نعم كان رب خمسمائة ألف درهم».

و تقدم في ترجمة جميل بن دراج حكاية الفضل بن شاذان طول سجود محمد بن أبي عمير، و يأتي في ترجمة هشام بن الحكم، أنه سئل أن يناظر هشام بن سالم فيما اختلفوا فيه، فرضي هشام بن سالم أن يتكلم عند محمد بن أبي عمير، و في هذا دلالة على سمو مقامه العلمي. و تقدم في ترجمة الفضل بن شاذان عده من مشايخه، كما تقدم في ترجمة أحمد بن محمد بن أبي نصر عده من الذين أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح عنهم، و تصديقهم، و أقروا لهم بالفقه و العلم. و عده البرقي في أصحاب الكاظم(ع)، قائلا: «محمد بن أبي عمير الأزدي». روى (محمد بن أبي عمير) عن الحسين الخلال، و روى عنه أحمد بن محمد