الطريق: علي قال: حدثني محمد بن يعقوب، عن الحسن بن راشد، عن محمد بن بادية [١]. والذي اقوله على هذا: اني رأيت في بعض النسخ " الحسن بن راشد " وفي نسختين أثبت منها " ابن أسد ". فان كان الاول فان ابن الغضائري قال فيه: الحسن بن راشد، مولى المنصور ابو محمد، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسى عليهما السلام، ضعيف في روايته [٢] وان يكن الحسن بن أسد وهو الا ثبت، فان ابن الغضائري قال: الحسن بن أسد الطفاوي البصري، أبو محمد، يروي عن الضعفاء ويروون عنه، وهو فاسد المذهب ما عرفت له شيئا اصلح فيه الا رواية كتاب علي بن اسماعيل [٣]. حديث آخر: علي بن محمد قال: حدثني محمد بن أحمد، عن يعقوب بن يزيد، عن الحسين بن بشار [٤] الواسطي، عن يونس بن بهمن قال: قال لي يونس: اكتب إلى أبي الحسن عليه السلام فاسأله عن آدم هل فيه من جوهر الله شئ ؟ قال: فكتب إليه، فأجابه هذه المسألة [٥] مسألة رجل على غير السنة، فقلت ليونس، فقال [٦]: لا يسمع ذلك [٧] أصحابنا فيبرؤن منك، قال: قلت ليونس: يبرؤن مني

[١] الاختيار: ٤٩٢ رقم ٩٤١.
[٢] كلام ابن الغضائري هذا مذكور في معجم رجال الحديث: ٤ / ٣٢٣ ضمن ترجمة " الحسن بن راشد " مولى بنى العباس الواقعة تحت رقم ٢٨١٢.
[٣] راجع معجم رجال الحديث: ٤ / ٢٨٧ رقم ٢٧٢٦.
[٤] غير منقطة في (ج)، وفى بقية النسخ: يسار، وما أثبته من المصدر، وكذا في الموضع الاتى.
[٥] ما أثبته من المصدر.
[٦] في النسخ: قال، وما أثبته من المصدر.
[٧] في المصدر: ذا. [ * ]