[١] ذكره النجاشي في رجاله: ١٩٠ رقم ٥٠٦ فقال: " سفيان بن عيينة بن أبى عمران الهلالي، كان جده أبوعمران عاملا من عمال خالد القسرى، له نسخة عن جعفر بن محمد عليهما السلام.. "، وعده الشيخ الطوسى في رجاله: ٢١٢ رقم ١٦٣ من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا: " سفيان بن عيينة بن أبى عمران الهلالي، مولاهم، أبو محمد الكوفى، أقام بمكة "، وعده البرقى في رجاله: ٤١ من أصحاب الصادق عليه السلام أيضا. وذكره ابن داود في القسم الاول من رجاله: ١٠٤ رقم ٧٠٢ بمثل ما ذكر النجاشي ثم قال: " عن الكشى: ممدوح " - الا ان الاختيار خال من رواية تدل على مدحه بل على العكس - ثم ذكره في القسم الثاني أيضا: ٢٤٨ رقم ٢١٥ قائلا: " ليس من أصحابنا ولا من عدادنا "، وكذا قال العلامة في القسم الثاني من رجاله: ٢٢٨ رقم ١. وقد ذكره ابن سعد في طبقاته: ٥ / ٤٩٧ قائلا: " سفيان بن عيينة ابن أبى عمران، ويكنى أبا محمد، مولى لبنى عبد الله بن رويبة من بنى هلال بن عامر بن صعصعة، قال: أخبرنا محمد ابن عمر قال: أخبرني سفيان بن عيينة انه ولد سنة سبع ومائة، وكان أصله من أهل الكوفة وكان أبوه من عمال خالد بن عبد الله القسرى... قال: أخبرني الحسن بن عمران بن عيينة بن أبى عمران ابن أخى سفيان قال: حججت مع عمى سفيان آخر حجة حجها سنة سبع وتسعين ومائة.. فرجع فتوفى في السنة الداخلة يوم السبت أول يوم من رجب سنة ثمان وتسعين ومائة، ودفن بالحجون.. "، وذكره الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: ٩ / ١٧٤ رقم ٤٧٦٤، وابن حجر العسقلاني في تهذيب التهذيب: ٤ / ١٠٤ رقم ٢٠٥ وغيرهم. وقد وردت في الاختيار: ٣٩٠ - ٣٩١ رواية برقم ٧٣٥ تدل على ذمه وكونه ليس من عدادنا.
[٢] عده الشيخ الطوسى في رجاله: ٢١٢ رقم ١٦٢ من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا: " سفيان بن سعيد بن مسروق، أبو عبد الله الثوري، أسند عنه "، وذكره ابن داود في القسم الاول من رجاله: ١٠٤ رقم ٧٠٠ موردا في ترجمته عبارة الشيخ الطوسى، وذكره في القسم الثاني أيضا: ٢٤٨ رقم ٢١٦ قائلا: " سفيان الثوري ليس من أصحابنا " وكذا قال العلامة في القسم الثاني من رجاله: ٢٢٨ رقم ٢. - - - - - - - - - - - - [ * ]