الطريق: خلف بن حماد [١]، عن أبي سعيد الادمي، عن الحسين بن بشار. وقال صاحب الكتاب - بعد أن ذكر متنه -: (يدل هذا) [٢] على تركه الوقف وقوله بالحق [٣]. وأقول أنا: ان في الطريق من لا يعتبر قوله وهو أبو سعيد [٤]. - - - - - - - وفى: ٣٧٣ رقم ٢٣ من أصحاب عليه السلام الا انه قال: " الحسين بن يسار المدائني مولى زياد، ثقة صحيح، روى عن أبى الحسن موسى عليه السلام "، وفى: ٤٠٠ رقم ٢ من أصحاب الجواد عليه السلام قائلا: " الحسين بن يسار ". وعده البرقى في رجاله: ٥٦ من أصحاب الجواد عليه السلام قائلا: " الحسن بن بشار "، وكان قد ذكر في باب أصحاب الكاظم عليه السلام في رجاله: ٤٩ " الحسين بن يسار " والظاهر انه هو المقصود. أما ابن داود فقد ذكره في القسم الاول من رجاله: ٧٢ رقم ٤٠٠ بعنوان " الحسن بن بشار " والعلامة في رجاله: ٤٩ رقم ٦ بعنوان " الحسين بن بشار " ويظهر من ذلك هو ان الشخص واحد ولكن ما حدث في اسمه واسم أبيه من اختلاف فهو من تصحيف النساخ.

[١] ما أثبته من المصدر وكذا في تنقيح المقال ومعجم رجال الحديث، وما في النسخ الثلاث: حامد، وقد اشير في هامش المصدر إلى انه في نسختي بدل: حامد، أيضا.
[٢] في المصدر: فدل هذا الحديث.
[٣] الاختيار: ٤٤٩ - ٤٥٠ رقم ٨٤٧.
[٤] قال النجاشي في رجاله: ١٨٥ رقم ٤٩٠: " سهل بن زياد، أبو سعيد الادمى الرازي كان ضعيفا في الحديث، غير معتمد فيه، وكان أحمد بن محمد بن عيسى يشهد عليه بالغلو والكذب وأخرجه من قم إلى الرى، وكان يسكنها ". وضعفه الشيخ الطوسى في الفهرست: ٨٠ رقم ٣٢٩، وعده في رجاله: ٤١٠ رقم ١ من أصحاب الجواد عليه السلام، وفى: ٤١٦ رقم ٤ من أصحاب الهادى عليه السلام قائلا: " سهل بن زياد الادمى يكنى أبا سعيد ثقة رازى " وهذا ينافى ما في الفهرست من تضعيفه اياه، وعده في: ٤٣١ رقم ٢ من أصحاب الهادى عليه السلام - - - - - -. [ * ]