التحرير الطاووسي - العاملي، الشيخ حسن بن زين الدين - الصفحة ٤٣٠
البيت. الطريق: حمدويه بن نصير، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر [١]، عن يونس بن يعقوب [٢]. وروى في عمران بن عبد الله ان الصادق عليه السلام بره وبشه [٣]، وقال: هذا من أهل بيت المختار [٤]. الطريق: محمد بن مسعود وعلي بن محمد، عن الحسين بن عبيدالله [٥]، عن - - - - - عليه السلام حيث قال " عمران بن عبد الله الاشعري القمى أخو يعقوب وعيسى "، وذكره العلامة في القسم الاول من رجاله: ١٢٤ رقم ٣ وكذا ابن داود في رجاله: ١٤٧ رقم ١١٤٥ فقد ذكره مع أخيه " عيسى ". أما " عيسى " فقد ذكره النجاشي في رجاله: ٢٩٦ رقم ٨٠٥ قائلا: " عيسى بن عبد الله ابن سعد بن مالك الاشعري، روى عن أبى عبد الله وأبى الحسن عليهما السلام، وله مسائل للرضا عليه السلام.. "، وذكره الشيخ في الفهرست: ١١٦ رقم ٥٠٦ قائلا: " عيسى بن عبد الله القمى له مسائل.. "، وعده في رجاله: ٢٥٨ رقم ٥٦٩ من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا: " عيسى بن عبد الله القمى، روى عنه أبان "، وعده البرقى في رجاله: ٣٠ من أصحاب الصادق عليه السلام أيضا، كما وذكره ابن شهر آشوب في معالمه: ٨٦ رقم ٥٩١. وذكره ابن داود في القسم الاول من رجاله: ١٤٩ رقم ١١٧٣ مصرحا بتوثيقه نقلا عن الكشى لكن الاختيار خال من التصريح بتوثيقه، كما وذكره العلامة في رجاله: ١٢٢ رقم ٣.
[١] ما أثبته من المصدر هو الاصح، وما في النسخ: أحمد بن محمد بن عيسى.
[٢] الاختيار: ٣٣٣ - ٣٣٤ رقم ٦١٠.
[٣] في (ب): بشره.
[٤] في المصدر: هذا من أهل بيت النجباء.
[٥] في المصدر: الحسين بن عبد الله، والظاهر كون المثبت أعلاه هو الاصح بالاستناد إلى الرواية اللاحقة لها في الاختيار المروية بنفس السند تقريبا فقد ورد فيها " الحسين بن عبيدالله " لا " الحسين بن عبد الله " وكأنه " الحسين بن عبيدالله المحرر " المارة ترجمته تحت رقم ١٠٧ من هذا الكتاب.