٢٥٤ - على بن وهبان [١]. قال حمدويه: حدثنا [٢] الحسن بن موسى قال: علي بن وهبان كان واقفيا [٣]. - - - - - - - - - ابن مروان الجوانى " كالقهپائى في مجمع الرجال: ٤ / ٥١ والعلامة المامقانى في التنقيح: ٢ / ٢١٤ و ٢٥٩ مستندين في ذلك إلى رواية الكشى الواردة في الاختيار: ٢٠٨ رقم ٣٦٧ ضمن ترجمة " الكميت بن زيد " والتى ورد فيها رواية " الفضل بن شاذان " عن " أبو المسيح عبد الله بن مروان الجوانى "، باعتبار ان الاخير جوانى ومن طبقة أصحاب الرضا عليه السلام، لكن الظاهر ان ما ذهبا إليه سهو من قلمهما رحمهما الله أيضا لعدم ثبوت قرابته من الرضا عليه السلام بل لعدم ورود نص بذلك. لكن الظاهر ان المقصود بالجوانى المذكور في الرواية هو " الحسن بن محمد بن عبيدالله بن الحسين بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب الجوانى " - والد جد " على ابن ابراهيم بن محمد بن.. " المصرح باسمه في المتن - والذى يؤيد هذا ما ورد في الكافي: ١ / ٣٢٥ حديث ٣ من كونه أحد شهود وصية أبى جعفر محمد الجواد عليه السلام وعلى كل حال فالجوانى المذكور في رواية الكشى هو غير " على بن ابراهيم بن محمد.. الجوانى "، فلاحظ.

[١] ذكره الشيخ الطوسى في الفهرست: ٩٦ رقم ٤٠٧، وعده في رجاله: ٣٥٦ رقم ٣٩ من أصحاب الكاظم عليه السلام، وذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله: ٢٦٣ رقم ٣٥٨ قائلا: " على بن وهبان من أصحاب الكاظم عليه السلام عن الكشى: واقفى " والعلامة في القسم الثاني من رجاله: ٢٣٤ رقم ١٦ ذاكرا في ترجمته عبارة الكشى من دون نسبتها إليه، وابن شهرآشوب في معالمه: ٦٨ رقم ٤٦٥.
[٢] في المصدر: حدثنى.
[٣] الاختيار: ٤٦٨ رقم ٨٩١. [ * ]