البته محدود كردن ويژگيها و خصائص حكومت حضرت سخت است اما آنچه كه هست اين است كه همه چيز جديد است، همه حكومت حضرت جديد است، من معتقدم كه حكومت، دنيا، زندگى، شناخت، و نظام، همه چيز جديد است، همه حكومت حضرت جديد است، ما به هيچ عنوان نمى توانيم حكومت حضرت را با آن چيزى كه الان از حكومتها مى دانيم مقايسه كنيم و حتى نمى توانيم حكومت حضرت را توصيف كنيم. براى مثال: قوانين، وزارت داخلى، وزارت خارجى، آزادى، همه اينها در حكومت حضرت به طور ديگرى هستند. مثلًا وضع اقتصادى كاملًا فرق مى كند، تعاملات، فهم مردم، شناختشان، همه اينها، همه اين ها جديدند.

\* اگر بخواهيم مصداقى بحث كنيم، مثلًا ويژگيهاى اقتصادى زندگى در آن دوران را بفرمائيد؟

ما نمى توانيم اقتصاد الان را با اقتصاد حكومت حضرت مقايسه كنيم، ببينيد، مثلًا داريم كه در آن زمان زمين هر چه دارد بيرون مى ريزد، طلاها و گنجها از زمين خارج مى شوند ديگر در زمين نباتاتى وجود ندارد، وضع اقتصادى، علمى، رفت و آمد در زيرزمين و در آسمانها همه چيز جديد است. مثلًا داريم كه در راه بين عراق و حجاز رودها و سرسبزيهايى است ولى الان صحراست، من از عراق به حجاز رفتم با يك ماشين، ٧ روز طول كشيد، سه روزش را فقط تيمم مى كرديم براى نماز، چگونه نهرها و سبزه هايى وجود خواهد داشت؟ همه چيز عوض مى شود، همه چيز.

\* دوران قبل از ظهور علائم چگونه است؟

دقيقا مثل الان. ان شاءاللّه، گفتم، مسلمانها به يك راه بسته مى رسند، نظامهاى جهانى همه شان شفاف مى شوند، زمين پر از ظلم و جور مى شود حتى ظلم و ستم آمريكا را در خانه هايمان حس مى كنيم. مردم از دين فرار مى كنند و در اينجاست كه يك توجه عميقى به دين مى شود و مردم پيوسته نام حضرت را مى برند و نام او را به نيكى ياد مى كنند.

\* چطور در آن فضاى كه همه اش ظلم و فساد و جور است ما مى توانيم يك فضاى جديد ببينيم؟

البته، انحراف هست اما در يك زمانى مردم ناجى و نجات را مى خواهند، اينهايى كه دين دارند خواستار نجات مى شوند البته كمند، وليكن مردم نظامها و افكار موجود را طرد مى كنند نظام سرمايه دارى، كمونيست، دموكراسى و ... و از چيز جديدى آگاه مى شوند و ...

\* وقتى حكومت حضرت به پا مى شود چه كسانى متنعم و بهره مند مى شوند؟ شيعيان، مسلمانها، موجودات؟؟

شيعيان، حاكمان در روى زمين مى شوند، اما كدام شيعه؟ خيلى از شيعه ها مخالف حضرت‌