ماهنامه موعود
(١)
شماره سى و پنجم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
محتاج توبه ايم
٢ ص
(٤)
نياز عمده امروز كشور ما
٤ ص
(٥)
عدالت اقتصادى
١٠ ص
(٦)
عدالت اجتماعى؛ از آرمان تا واقعيت
١٥ ص
(٧)
40 درصد فقير
١٥ ص
(٨)
آشفتگى در مفهوم، مبنا و مصداق
١٦ ص
(٩)
عكس خانوادگى در جهانى پر از نابرابرى
٢٤ ص
(١٠)
گفتمان عدالت؛ پيش شرط ظهور
٢٦ ص
(١١)
1- امامت؛ نياز بشريت
٢٦ ص
(١٢)
2- نادر بودن دولت
٢٦ ص
(١٣)
3- آفرينش و قوانين تكوينى و تشريعى
٢٦ ص
(١٤)
4- امامت، تابع قوانين تشريع و تكوين
٢٧ ص
(١٥)
5- استضعاف امامت
٢٧ ص
(١٦)
6- ره آورد استضعاف
٢٧ ص
(١٧)
7- انواع حاكميت
٢٧ ص
(١٨)
8- انواع طاغوت ها
٢٧ ص
(١٩)
9- دموكراسى؛ فراگيرترين حاكميت امروز
٢٨ ص
(٢٠)
10- دموكراسى يا حاكميت هوس جمعى
٢٨ ص
(٢١)
11- امامت و حاكميت عدالت
٢٩ ص
(٢٢)
12- دموكراسى؛ در چالش با امامت
٢٩ ص
(٢٣)
13- راه عدالت
٢٩ ص
(٢٤)
14- ظهور عدالت
٣٠ ص
(٢٥)
بر پيشانى شهر
٣١ ص
(٢٦)
گزارشى از همايش امام مهدى، استراتژى انتظار وجهان آينده
٣٢ ص
(٢٧)
برنامه هاى روز اول
٣٢ ص
(٢٨)
برنامه هاى روز دوم
٣٣ ص
(٢٩)
برنامه هاى روز سوم
٣٤ ص
(٣٠)
از بى كران عهد
٣٦ ص
(٣١)
سيماى موعود در قرآن
٣٨ ص
(٣٢)
گلبانگ
٤٠ ص
(٣٣)
بهار حضور
٤٠ ص
(٣٤)
پرنده هاى بهار
٤٠ ص
(٣٥)
اگر نيايى
٤٠ ص
(٣٦)
ققنوس
٤١ ص
(٣٧)
رباعى
٤١ ص
(٣٨)
بشارت
٤١ ص
(٣٩)
شوق وصال
٤٢ ص
(٤٠)
غمين مباش
٤٢ ص
(٤١)
مرا بخوان
٤٣ ص
(٤٢)
شميم نام شما
٤٣ ص
(٤٣)
بازآ عزيز مصطفى!
٤٣ ص
(٤٤)
حسرت نگاه
٤٣ ص
(٤٥)
غزل انتظار
٤٣ ص
(٤٦)
در انتظار مهدى (عج)- قسمت دوم
٤٤ ص
(٤٧)
اركان عدالت موعود
٥٠ ص
(٤٨)
1- اركان و پايه هاى عدالت مهدوى
٥٠ ص
(٤٩)
1- 1 حاكم عادل
٥١ ص
(٥٠)
1- 2 كارگزاران عادل
٥٣ ص
(٥١)
1- 3 قوانين عادلانه
٥٣ ص
(٥٢)
1- 4 نظام عادلانه
٥٤ ص
(٥٣)
عدل الهى و شهيد مطهرى
٥٥ ص
(٥٤)
آرماگدون، عوام فريبى و انتظار مهدى (ع)
٥٦ ص
(٥٥)
فجر مقدس
٦٦ ص
(٥٦)
ادامه حوادث ماه رجب
٦٦ ص
(٥٧)
3- قيام يمانى (از علايم حتمى ظهور)
٦٦ ص
(٥٨)
4- قيام سيد خراسانى
٦٧ ص
(٥٩)
5- نمايان شدن بدنى كاملًا واضح در قرص خورشيد و دستى كه از آسمان اشاره مى كند
٦٨ ص
(٦٠)
6- نداهاى سه گانه
٦٨ ص
(٦١)
7- ثابت ماندن خورشيد و خسوف ماه در شب بدر (نيمه ماه)
٦٩ ص
(٦٢)
چشم انداز تمدن جهانى اسلام
٧٠ ص
(٦٣)
3- 3 برقرارى امنيت
٧٠ ص
(٦٤)
3- 4 سامان دهى اقتصادى
٧١ ص
(٦٥)
3- 5 رشد عقل و گسترش دانش
٧٢ ص
(٦٦)
شرحى بر كتاب استراتژى انتظار
٧٤ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٤ - نياز عمده امروز كشور ما

نياز عمده امروز كشور ما

متن بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى به مناسبت نيمه شعبان ١٤٢٣

اشاره: رهبر معظم انقلاب اسلامى، حضرت آيةاللَّه خامنه اى در بياناتى كه به مناسبت نيمه شعبان ايراد داشتند، عدالت و عدالت ورزى را برجسته ترين شعار مهدويت و عمده‌ترين نياز امروز كشور ما دانستند و نكات مهمى را در اين زمينه يادآور شدند كه توجه به آنها براى عموم شيعيان و منتظران امام مهدى (ع) و به ويژه كارگزاران نظام جمهورى اسلامى بسيار راه‌گشاست. در آغاز ويژه‌نامه عدالت توجه شما عزيزان را به اين بيانات جلب مى‌كنيم.

بسم اللَّه الرحمن الرحيم‌

به همه برادران و خواهران عزيز خوشامد عرض مى‌كنم؛ به خصوص عزيزانى كه از شهرهاى دوردست تشريف آورده اند. همچنين به همه شما حضار محترم اين عيد سعيد و ميلاد بزرگ را تبريك عرض ميكنم و اميدوارم همه ساعات عمر و تلاش و فعاليت شما، مشمول لطف و نظر محبت آميز آن بزرگوار باشد.

جشن ميلاد حضرت حجت، عج اللَّه فرجه و ارواحنا فداه، براى عموم شيعيان، بلكه همه عدالت خواهان عالم، يك عيد بزرگ است؛ لذا مردم ما در اين جشن با همه وجود، با دل و جان، محبت و ارادت خود را به آستان حضرت بقيةاللَّه، ارواحنا فداه، ابراز مى كنند. آنچه براى ما- به عنوان دوستداران و معتقدان به امامت و ولايت حضرت مهدى، سلام اللَّه عليه،- مهم است، اين است كه علاوه بر اظهار ارادت و شادى، از اين خاطره تاريخى، يا از اين اعتقاد شيعى درس بگيريم. البته اعتقاد به ظهور مهدى در دورانى از تاريخ، مخصوص شيعه نيست؛ همه مسلمانان، اعم از شيعه و سنى به اين معنا معتقدند؛ بلكه غير مسلمانان هم به يك صورت معتقدند؛ منتها امتياز شيعه در اين است كه اين شخصيت نجات بخش بشريت را با نام و نشان و خصوصيات مى شناسد و معتقد است او همواره براى دريافت دستور الهى، حاضر و آماده است. هر وقت پروردگار عالم به او دستور بدهد، او آماده شروع آن كار عظيمى است كه بناست بشريت و تاريخ را متحول كند. آنچه ما به عنوان يك درس و تعليم معرفتى و عملى از اين قضيه بايد بگيريم، مهم است. شما برادران و خواهران توجه داريد كه برجسته ترين شعار مهدويت عبارت است از عدالت. مثلًا در دعاى ندبه وقتى شروع به بيان و شمارش صفات آن بزرگوار مى كنيم، بعد از نسبت او به پدران بزرگوار و خاندان مطهرش، اولين جمله اى كه ذكر مى كنيم، اين است: «أين المعدّ لقطع دابر الظلمه، أين المنتظر لأقامة الأمت والعوج، أين المرتجى لإزالة الجور والعدوان»؛ يعنى دل بشريت مى تپد تا آن نجات بخش بيايد و ستم را ريشه كن كند؛ بناى ظلم را- كه در تاريخ بشر، از زمان هاى گذشته همواره وجود داشته و امروز هم با شدت وجود دارد- ويران كند و ستمگران را سر جاى خود بنشاند؛ اين اولين درخواست منتظران مهدى موعود از ظهور آن بزرگوار است. يا در زيارت آل ياسين وقتى خصوصيات آن بزرگوار را ذكر مى‌كنيد، يكى از برجسته ترين آن خصوصيات اين است كه «الذى يملأ الأرض عدلًا و قسطاً كما ملئت ظلماً و جوراً». انتظار، اين است كه او همه عالم- نه يك نقطه- را سرشار از عدالت كند و قسط را در همه جا مستقر كند. در رواياتى هم كه درباره آن‌