نخستين سخنران روز دوم همايش آقاى اسماعيل شفيعى سروستانى مدير موسسه فرهنگى موعود بود ايشان در سخنرانى خود به تبيين «استراتژى انتظار» يكياز اركان اين همايش بود.

ضرورت توجه به طراحى يك استراتژى مبتنى بر تفكر و ادب دينى و زمينه سازى براى ساخت و پرداخت شهر منتظران و انسان منتظر در عصر غيبت موضوع سخنرانى اين بخش بود. سخنران ضمن بازشناسى و تحليل تحولات فرهنگى و اجتماعى ايران طى بيست و اندى سال اخير متذكر بسط موضوع مهدويت در گستره وسيعى از مناسبات اجتماعى، اقتصادى و سياسى شد و از اجراء اين پروژه بعنوان تنها طريق خلاصى از غرب زدگى، انفعال در عصرغيبت و بحران هاى فراگيرجارى ياد كرد. همزمان با اين همايش جلد دوم از مجموعه «استراتژى انتظار» منتشر و تقديم مهمانان حاضر در همايش شد.

آقاى مهدى نصيرى، نويسنده وپژوهشگر مباحث فرهنگى دومين سخنران روز دوم همايش بود كه به بررسى نسبت ميان «تمدن مهدوى و دنياى مدرن» پرداخت. ايشان در ابتداى سخنرانى خود ديدگاه هاى موجود در زمينه تمدن جديد را از بعد اخلاقى و فرهنگى آن، بعد اول آن را مثبت و قابل پذيرش و بعد دوم آن را منفى و غير قابل پذيرش مى دانند، اما گروهى ديگر كه تعداد آنها هم زياد نيست، تمدن جديد غربى را هم در بعد علمى و معيشتى و هم در بعد اخلاقى و فرهنگى، در تعارض با اسلام مى بينند.

ايشان در ادامه گفتند: مدعاى ما اين است كه مسيرى كه غرب پس از رنسانس طى كرد مسير تكاملى نبود و اگر امام معصوم (ع) در عالم حاضر و مبسوط اليد بود و در مقام تمدن سازى برمى آمد، هرگز به تمدن مدرن با مشخصه هايى كه امروز مى‌بينيم نمى‌رسيديم.

سخنران ياد شده در ادامه سخنان خود ضمن تاييد ديدگاهى كه معتقد به تعارض اساسى اسلام با تمدن جديد است، مبانى اين ديدگاه به اين شرح برشمردند:

اول، نظريه تكامل خطى درست نيست؛ دوم، همه علوم بشرى ريشه در تعاليم انبياء و در رأس همه آدم ابوالبشر دارد؛ سوم، مبناى رنسانس عقل خود بنياد و غير متكى بروحى بوده است.

ايشان در ادامه به بررسى قيام و انقلاب جهانى امام مهدى (ع) پرداختند و با بررسى رواياتى كه در اين زمينه وارد شده اين قيام را مبتنى بر اعجاز و امور خارق العاده دانسته و گفتند آن حضرت در قيلم خود از دستاوردهاى تمدن جديد استفاده نخواهد كرد.

در پايان سخنرانى آقاى نصيرى ميزگردى با حضور نامبرده و آقاى شفيعى سروستانى برگزار شد و ايشان به پرسش‌هاى مختلف حاضران در زمينه سخنرانى هاى خود پاسخ دادند.

برنامه هاى روز سوم‌

نخستين سخنران اين روز آقاى مهندس اميرحسين بانكى پور فرد از استادان دانشگاه اصفهان و عنوان سخنرانى ايشان «وظايف منتظران در واپسين سال هاى غيبت» بود. ايشان در ابتدا با تقسيم وظايف منتظران به دو دسته؛ نخست، وظايفى كه براى پركردن خلل دوران غيبت لازم شده اند و دوم، وظايفى كه در آستانه ظهور برعهده منتظران مى آيد، گفتند: ما اكنون در شرايطى قرار داريم كه بايد وظايف دسته دوم، يعنى وظايف ياران حضرت مهدى (ع) را بشناسيم؛ زيرا همه شرايط و اوضاع و احوال موجود نشان از نزديك بودن ظهور دارند.

ايشان در ادامه مهم ترين خصوصيات ياوران امام مهدى (ع) را به اين شرح مورد بررسى قرار دادند: اول، مطيع ترين مردم نسبت به امام عصر (ع) هستند، دوم، در راه اطاعت او نهايت تلاش خود را به كار مى‌گيرند؛ سوم، شيران روز و زاهدان شب هستند؛ چهارم، بالاترين معرفت را نسبت به خدا دارند؛ پنجم، ثابت قدم و استوارند؛ ششم، به ذخاير و زيورهاى دنيايى بى توجه اند و ...

سخنران ياد شده در پايان با توجه به ويژگى هايى كه براى ياران امام مهدى (عج) برشمردند، وظايف منتظران را در اين عصر بسيار سنگين دانسته و همگان را به آماده شدن براى ظهور آن‌