ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٦ - فرو رفتن برخى انسان ها در زمين
[١٦]. توبه (٩)، آيه ٣٣؛ فتح (٤٨)، آيه ٢٨؛ صف (٦١)، آيه ٩.
[١٧]. تاريخ الغيبة الكبرى، ص ٢٣٣- ٢٣٩؛ تاريخ ما بعدالظهور، ص ٣٣.
[١٨]. قيام و انقلاب مهدى، ص ٦ و ١٤.
[١٩]. مائده (٥)، آيه ٣.
[٢٠]. (مائده (٥)، آيه ٥٤؛ فلسفه تاريخ، صص ٢٥١- ٢٤٧.
[٢١]. آل عمران (٣)، آيه ٨١.
[٢٢]. نهج البلاغه، ص ٢٠؛ خاتميّت، ص ٢١.
[٢٣]. واقعه (٥٦)، آيه ١٠ و ١١، ١٣ و ١٤.
[٢٤]. صحيح بخارى، ج ٤، ص ٢٢٨ و ٢٢٩.
[٢٥]. بيضاوى، ج ٥، ص ٢٨٤؛ من وحى القرآن، ج ٢١، ص ٣٢٩.
[٢٦]. نهج البيان، ج ٥، ص ١٣٥؛ نمونه، ج ٢٣، ص ٢٠٧.
[٢٧]. الدرّالمنثور، ج ٨، ص ٨.
[٢٨]. الاتقان، ج ٢، ص ٢٥٢.
[٢٩]. علق (٩٦)، آيات ١- ٥.
[٣٠]. احزاب (٣٣)، آيه ٣٣. خاتميت، ص ٣٩- ٣٦.
[٣١]. الكافى، ج ١، ص ٩١.
[٣٢]. بحارالأنوار، ج ٥٢، صص ١٢٤ و ١٢٥؛ كتاب الغيبه، نعمانى، ص ٢٠٦.
[٣٣]. شعراء (٢٦)، آيه ٨٤.
[٣٤]. البرهان، ج ٤، ص ١٧٤.
[٣٥]. بقره (٢)، آيه ١٤٣.
[٣٦]. آل عمران (٣)، آيه ١١٠.
[٣٧]. نمونه، ج ٢٣، ص ٢٠٨.
[٣٨]. تاريخ الغيبه الكبرى، صص ٢٤٤- ٢٤٢.
[٣٩]. صافات (٣٧)، آيه ١٧٢ و ١٧٣؛ فى ظلال، ج ٥، ص ٣٠٠٢.
[٤٠]. الفرقان، ج ٢٦ و ٢٧، ص ١٠٩.
[٤١]. مجمع البيان، ج ٩، ص ١٥٤؛ قرطبى، ج ١٦، ص ١٥٩.
[٤٢]. محمّد (٤٧)، آيه ١٨.
[٤٣]. انبياء (٢١)، آيه ١.
[٤٤]. التفسير الكبير، ج ٢٢، ص ١٤٠؛ التحريروالتنوير، ج ١٧، ص ٩.
[٤٥]. تفسير قمى، ج ٢، ص ٢٧٩- ٢٨٢؛ نورالثقلين، ج ٥، ص ٣٧.
[٤٦]. مريم (١٩)، آيه ٣٧.
[٤٧]. تفسير عيّاشى، ج ١، ص ٦٤؛ البرهان، ج ٣، ص ٧١٢.
[٤٨]. انعام (٦)، آيه ٦٥.
[٤٩]. تفسير قمى، ج ١، ص ٢٣٢.
[٥٠]. بقره (٢)، آيه ١٥٥.
[٥١]. نور الثقلين، ج ١، ص ١٤٢.
[٥٢]. كتاب مقدّس، عهد قديم، زكريّا ٩: ٦ و ٧ و دانيال ٧: ١٩- ٢٧ و عهد جديد، متّى ٢٤: ١٥- ٢٥ و نامه اول يوحنا ٤: ١- ٦ و مكاشفه يوحنّا ١٣: ١١- ١٧؛ سفينةالبحار، ج ٢، ص ١٦٢ و ١٦٣.
[٥٣]. غافر (٤٠)، آيه ٥٧.
[٥٤]. تاريخ مابعدالظهور، صص ١٤٢- ١٣٩؛ علائم آخرالزمان، ص ٣٠٣- ٣١٦.
[٥٥]. كشفالأسرار، ج ٨، صص ٤٨٢- ٤٨٤.
[٥٦]. همان، ج ٢، ص ١٤١- ١٤٣؛ الدرّالمنثور، ج ٥، ص ٦٧٤ و ٦٧٥.
[٥٧]. يونس (١٠)، آيه ٥٠.
[٥٨]. (صافات (٣٧)، آيه ١٧٧. بحارالانوار، ج ٩، صص ٢١٣ و ٢٣٢، ج ٥٢، ص ١٨٥؛ ج ٥٣، ص ٥٦.
[٥٩]. تفسير قمى، ج ١، ص ٢٣٢.
[٦٠]. نورالثقلين، ج ١، ص ١٤٢.
[٦١]. سبأ (٣٤)، آيه ٥١.
[٦٢]. جامعالبيان، مج ١٢، ج ٢٢، ص ١٢٩؛ الدرّالمنثور، ج ٦، ص ٧١٢- ٧١٤؛ عيّاشى، ج ٢، ص ٥٧.
[٦٣]. نحل (١٦)، آيه ٤٥.
[٦٤]. البرهان، ج ١، صص ٣٥٢ و ٣٥٤.
[٦٥]. نساء (٤)، آيه ٤٧.
[٦٦]. نحل (١٦)، آيه ١. تفسير عيّاشى، ج ٢، ص ٢٥٤)
[٦٧]. ق (٥٠)، آيات ٤١ و ٤٢.
[٦٨]. نورالثقلين، ج ٥، ص ١١٨ و ١١٩.
[٦٩]. اسراء (١٧)، آيه ٨١.
[٧٠]. البرهان، ج ٣، ص ٥٧٦.
[٧١]. مجمعالبيان، ج ١، ص ٤٢٦؛ البرهان، ج ١، صص ٣٤٧- ٣٥٥.
[٧٢]. البرهان، ج ٢، ص ٤٤٨، انعام (٦)، ٨٩.
[٧٣]. زخرف (٤٣)، آيه ٦١.
[٧٤]. نساء (٤)، آيه ١٥٩.
[٧٥]. جامعالبيان، مج ٣، ج ٣، صص ٣٩٤- ٣٩٦؛ مج ٤، ج ٦، صص ٢٥- ٣٠؛ مج ١٣، ج ٢٥، صص ١١٥ و ١١٦؛ كشفالأسرار، ج ٩، ص ٧٤ و ج ٢، ص ١٤٣؛ ابنكثير، ج ١، ص ٥٨٩ و ٥٩٠.
[٧٦]. مجمعالبيان، ج ٣، ص ٢١١؛ نورالثقلين، ج ١، ص ٥٧١؛ روح المعانى، ج ١٤، ص ١٤٧.
[٧٧]. الميزان، ج ١٥، ص ٣٩٦.
[٧٨]. نمل (٢٧)، آيه ٨٢.
[٧٩]. جامعالبيان، مج ١١، ج ٢٠، ص ٢٠- ١٨؛ كشفالأسرار، ج ٧، ص ٢٥٨- ٢٥٦؛ قرطبى، ج ١٣، ص ١٥٦- ١٥٨.
[٨٠]. الميزان، ج ١٥، ص ٣٩٦.
[٨١]. كتاب مقدّس، مكاشفه يوحنا ١٣.
[٨٢]. جامعالبيان، مج ١٠، ج ١٧، صص ١١٥- ١٢١؛ تاريخ مابعدالظهور، صص ١٤٦- ١٥٠.
[٨٣]. انبياء (٢١)، آيه ٩٦.
[٨٤]. كشفالاسرار، ج ٥، ص ٧٤٣- ٧٤٦؛ الدرّالمنثور، ج ٥، ص ٦٧٧- ٦٧٤؛ الميزان، ج ١٣، صص ٣٣٦- ٣٩٨.
[٨٥]. تاريخ ما بعد الظهور، ص ١٥١؛ علائم آخرالزّمان، صص ٢٠٠- ٢٠٢؛ الفرقان، ج ١٥ و ١٦، صص ٢١٣- ٢٢٣.
[٨٦]. كهف (١٨)، آيه ٩٩.
[٨٧]. مجمعالبيان، ج ٧، ص ١٠٢؛ كشفالأسرار، ج ٦، صص ٣٠٦ و ٣٠٧؛ الميزان، ج ١٤، ص ٣٢٦).
[٨٨]. انبياء (٢١)، آيات ٩٥ و ٩٦.
[٨٩]. الفرقان، ج ١٦ و ١٧، صص ٣٦٢- ٣٦٥.
[٩٠]. تاريخ ما بعدالظهور، ص ١٥٠؛ الفرقان، ج ١٦ و ١٧، صص ٣٦٥- ٣٦٢.
[٩١]. نمل (٢٧)، آيه ٨٣.
[٩٢]. مجمعالبيان، ج ٧، ص ٣٦٦؛ البرهان، ج ٤، صص ٢٢٨- ٢٣١؛ الميزان، ج ١٥، صص ٣٩٧ و ٣٩٨.
[٩٣]. غافر (٤٠)، آيه ١١. بحارالأنوار، ج ٥٣، ص ٥٦)
[٩٤]. سجده (٣٢)، آيه ٢١، همان.
[٩٥]. اسراء (١٧)، آيه ٥، نورالثقلين، ج ٣، صص ١٣٨- ١٤٠.
[٩٦]. آل عمران (٣)، آيه ٨١. تفسير عيّاشى، ج ١، ص ١٨١.
[٩٧]. قصص (٢٨)، آيه ٥، نورالثقلين، ج ٤، ص ١٠٧.
[٩٨]. تاريخ ما بعدالظهور، صص ٦٣٢- ٦٣٩، ٦٤٧.
[٩٩]. نور (٢٤)، آيه ٥٥.
[١٠٠]. الأعراف (٧)، آيه ١٢٨.