سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين - أحمد عبد الباقي - الصفحة ٣٩ - الفتن الكبرى

ويعزو ابو المحاسن غضب المعتصم بالله على الافشين الى عداوته لعبد الله بن طاهر ولأحمد بن ابي دواد ، فعملا عليه ونقلا عنه انه يكاتب مازيار ، ويقول ان المعتصم بالله تأكد من ذلك من كاتب الافشين الذي اعترف بانه كتب الى مازيار يأمر الافشين يقول له «لم يبق غيري وغيرك وغير بابك الخرمي ، وقد مضى بابك ، وجيوش الخليفة عند ابن طاهر ، ولم يبق عند الخليفة سواي ، فان هزمت ابن طاهر كفيتك أنا المعتصم بالله ، ويخلص لنا الدين الابيض ـ يعني المجوسية ـ وكان الافشين يتهم بها» [١].

ويقول شمس الدين الذهبي ان سبب غضب المعتصم بالله على الافشين انه اتهم بعبادة صنم ، وكان اقلف ، ثم يقول : وخافه أيضا [٢].

وقيل ان احمد بن أبي دواد وجد على الافشين لكلام بلغه عنه ، فاشار على المعتصم بالله بان يجعل الجيش نصفا مع الافشين ونصفا مع أشناس. ففعل الخليفة ذلك ، فوجد الافشين من هذا الاجراء باعتباره يقلل من أهميته كقائد عام للجيش ، وطال حزنه واشتد حقده. فقال ابن ابي دواد للمعتصم بالله : ان أبا جعفر المنصور استشار أنصح الناس عنده في أبي مسلم فكان جوابه ان قال : يا أمير المؤمنين ان الله تعالى يقول «لو كان فيهما آلهة الا الله لفسدتا» [٣] فقال له المنصور : حسبك ، ثم قتل أبا مسلم. فقال المعتصم بالله : حسبك انت أيضا يا أبا عبد الملك ، ثم وجه الى الافشين فقتله [٤].

وجاء في الهفوات النادرة ان الافشين رأى في منامه قبل ان يسخط عليه المعتصم بالله رؤيا افزعته ، فبعث الى مفسر ليفسرها له.

[١١٢] النجوم الزاهرة ٢ / ٢٤٢.

[١١٣] كتاب دول الاسلام ١ / ٩٨.

[١١٤] سورة الانبياء ، الاية : ٢٢.

[١١٥] الاخبار الطوال / ٣٤١.