تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول - خالد عبدالرحمن العكّ - الصفحة ٢٠٩ - ١٧ ـ سورة الإسراء

الله تعالى هذه الآية : (وَإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ) إلى قوله : (نَصِيراً) [سورة الإسراء ، الآية : ٧٥] [١].

وقال قتادة : ذكر لنا أن قريشا خلوا برسول الله ٦ ذات ليلة إلى الصبح ، يكلمونه ويفخمونه ويسودونه ويقاربونه ، فقالوا : إنك تأتي بشيء لا يأتي به أحد من الناس ، وأنت سيدنا يا سيدنا ، وما زالوا به حتى كاد يقاربهم في بعض ما يريدون ، ثم عصمه الله تعالى عن ذلك ، فأنزل الله تعالى هذه الآية [٢].

الآية : ٧٦ ـ قوله تعالى : (وَإِنْ كادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ).

قال ابن عباس : حسدت اليهود مقام النبي ٦ بالمدينة ، فقالوا : إن الأنبياء إنما بعثوا بالشام ، فإن كنت نبيا فالحق بها ، فإنك إن خرجت إليها صدقناك وآمنا بك. فوقع ذلك في قلبه لما يحب من الإسلام ، فرحل من المدينة على مرحلة ، فأنزل الله تعالى هذه الآية [٣].

وقال عثمان : إن اليهود أتوا نبي الله ٦ فقالوا : إن كنت صادقا أنك نبي فالحق بالشام ، فإن الشام أرض المحشر والمنشر ، وأرض الأنبياء. فصدق ما قالوا ، وغزا غزوة تبوك لا يريد بذلك إلا الشام ، فلما بلغ تبوك أنزل الله تعالى : (وَإِنْ كادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ) [٤].

وقال مجاهد وقتادة والحسن : همّ أهل مكة بإخراج رسول الله ٦ من مكة ، فأمره الله تعالى بالخروج ، وأنزل هذه الآية إخبارا عما هموا به [٥].

الآية : ٨٠ ـ قوله تعالى : (وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ).

قال الحسن : إن كفار قريش لما أرادوا أن يوثقوا النبي ٦ ويخرجوه من مكة أراد

[١] النيسابوري ٢٤٤ ، وزاد المسير ، ج ٥ / ٦٧ ، وتفسير القرطبي ، ج ١٠ / ٢٩٩.

[٢] النيسابوري ٢٤٥ ، وزاد المسير ، ج ٥ / ٦٨ ، وتفسير القرطبي ، ج ١٠ / ٢٩٩ ـ ٣٠٠.

[٣] النيسابوري ، ٢٤٤ ـ ٢٤٥ ، وتفسير ابن كثير ، ج ٣ / ٥٣ ، وضعّفه.

[٤] تفسير ابن كثير ، ج ٣ / ٥٣ ، وقال : في إسناده نظر.

[٥] النيسابوري ٢٤٥ ، والسيوطي ، ١٧١ ـ ١٧٢ ، وزاد المسير ، ج ٥ / ٧٠.