نورى از ملكوت، زندگانى آيتاللّه العظمى گلپايگانى - مهدى لطفى - الصفحة ٣٧٥ - «توصيههايى بسيار مهم به مبلغان»
بايد غنيمت بدانيم و شكر اين نعمت به اين است كه اين كار را انجام دهيم و به مردم بفهمانيم كه اين جمهورى اسلامى است قوامش به اسلام است اگر فردى برخلاف جهت اسلام قدم بردارد يا بر ضد جهات اسلام رفتار كند مال جمهورى اسلامى نيست مبناى اين جمهورى اسلام است و يك كلمه نبايد از اسلام تخلف داشته باشد كارهائى كه برخلاف تعاليم اسلام و در بعضى جاها ديده مىشود مطابق جمهورى اسلامى نيست و هيچيك از علمائى كه به جمهورى اسلامى راى دادند خلاف شرع را تصويب نكردند. بايد صبر كنيد هر وقت جمهورى اسلامى درست شد آنوقت هرچه قاعدهاش است علماء بيان خواهند فرمود. تا اسم زمين مىآيد ميگويند «الارض للّه» زمين مال خدا است هر كه هرچه دلش خواست در زمين ديگرى تصرف كند نه اين صحيح نيست اين هرج و مرج است بگذاريد جمهورى اسلامى كامل بشود. هرچه علماء گفتند، عمل كنيد نه هر طور و هر شكل كه خواسته باشيد، علماء از اين هرج و مرج و عمل دل بخواهى برىء هستند به علماء نسبت ندهيد مردم را از علماء بيزار نكنيد. مخصوصا چيزهائى را به علماء نسبت ميدهند كه مردم به علماء و به جمهورى اسلامى بدبين شوند و بگويند اين چه اسلامى است! اسلام كه اينطور نيست علماء تماما غصب را حرام مىدانند و هرگز غصب را تجويز نمىنمايند. همچنانكه قبلا گفتهام اگر معصيت هم بشود ما نبايد بگذاريم حكم خدا از ياد برود ما بايد حكم خدا را بيان كنيم هرچند معصيت بكنند «ليهلك من هلك عن بيّنة» در زمان طاغوت شرابخوار زياد بود و رسميت داشت و حالا بحمد اللّه رسميتش از بين رفته اما هميشه علماء گفتهاند خمر حرام است هيچوقت نشد كه به علماء نسبت بدهند شراب حلال است غصب نيز همينطور است باز نمىشود به علماء نسبت داد كه العياذ باللّه بگويند غصب حلال است.
در اسلام هرج و مرج نيست كه هر كه هرچه دلش خواست بگويد و بكند. حكم خدا همان است و تا روز قيامت تغييرپذير نيست. «حلال محمد حلال الى يوم القيامة و حرامه حرام الى يوم القيامة» هيچ هيئت و شورائى نمىتواند حلال خدا را حرام يا حرام خدا را حلال نمايد هنوز اين صدا در گوش مردم هست هنوز صداى پيغمبر اسلام بلند است كه مىفرمايد: من اخذ ارضا بغير حق، كلف ان يحمل ترابها الى المحشر (هر كس زمينى را