نورى از ملكوت، زندگانى آيتاللّه العظمى گلپايگانى - مهدى لطفى - الصفحة ١٤١ - «اشك قلم»

مى‌كنم. هم‌اكنون آمديم خدمت حضرت آيت اللّه العظمى مشرف شويم و اين موضوع را مطرح كنيم. من ابتدا خودم از اين كار اينها تحسين كردم، پس از مدتى به نزد، مرحوم والد حضرت آيت اللّه گلپايگانى مشرف شدند، و مطلب را بازگو كردند و مكتوب آن مرجع را هم نشان دادند كه اين موضوع را تأييد كرده بودند. و منتظر جواب بودند كه حضرت آيت اللّه العظمى گلپايگانى برآشفته شده و فرمودند: اگر همه مراجع با اينكار موافقت كنند من يكى مخالفت مى‌كنم و حاضرم در اين راه خونم را بدهم. مسئولين سعودى با اينكار مى‌خواهند بگويند كه پس از ١٤٠٠ سال علماء شيعه خودشان اقرار كردند كه قبر حضرت زهرا عليها السّلام در بقيع است و با اين كار سؤالى را كه قرنها در ذهن مسلمين راجع به قبر حضرت زهرا و علت مخفى بودن قبرش مطرح بوده از بين ببرند. و بگويند اين جمله «المخفية قبرها» دروغ است اگر بنا بود قبر حضرت زهرا (س) پنهان نماند خوب بود در زمان ائمه طاهرين قبر آن حضرت آشكار مى‌شد. و احتياج نبود ما قبر مشكوك و بقعه و بارگاه براى حضرت بسازيم. ثانيا:

همانگونه كه قبر حضرت امير المؤمنين عليه السّلام پس از سالها آشكار گرديد اگر صلاح بود ائمه اطهار اينكار را مى‌كردند و ديگر مانع رفع شده بود و خطرى تهديد نمى‌كرد. اين يكى از كارهاى امام زمان عليه السّلام است كه تشريف آورده و قبر مخفى حضرت زهرا را آشكار مى‌سازد. البته اگر بخواهيد در قبرستان بقيع به نام چهار معصوم (امام حسن مجتبى، و امام زين العابدين، امام محمد باقر و امام جعفر صادق عليهم السّلام) بقعه و بارگاه بسازيد كمك هم مى‌كنم و از سهم اجازه مى‌دهم. پس از اين برخورد شديد حضرت آيت اللّه العظمى گلپايگانى آنها از كار خودشان منصرف گشتند.