سلوك عرفانى در سيره اهل بيت - البحرانى، الشیخ حسين؛ مترجم علی شیروانی - الصفحة ١٢٢ - چه آغازهاى دشوارى كه پايانهاى گوارا در پى دارد
همان گفتار خداوند است كه: لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ.[١]
[تذكارى كه موجب درفع اندوه است]
براى تسلى انسان توجه به اين نكته نيز سودمند است كه غالب اين گرفتاريها و مشكلات، امتحان است، و پس از آنكه حال بنده نمايان گشت، كه صابر است يا ناتوان، بردبار است يا بىقرار و از اين رهگذر حال خود را دريافت، خداوند آنرا برطرف كرده، سرانجام كارش را آسان خواهد نمود، و اين همان كلام امام ٧ است كه:
|
و لربّ امر مسخط |
لك فى عواقبه رضا |
|
و چهبسا حادثهاى ناميمون روى دهد و تو را در سرانجام آن رضايت باشد؛
[چه آغازهاى دشوارى كه پايانهاى گوارا در پى دارد]
آزمون غالبا به مجرد پيش آمدن گرفتارى تحقق مىيابد، بدون آنكه نيازى به استمرار آن باشد. پس اگر بنا باشد زمان كوتاه گرفتارى سرانجام خوب و خوشى در پى داشته باشد مشكل آسان مىگردد.
اما اين سخن امام ٧ كه:
|
اللّه يفعل ما يشاء |
فلا تكن متعرّضا |
|
خداوند هرچه خواهد، انجام مىدهد؛ پس مبادا تو گلهمند شوى؛
در مقام بازداشتن از اعتراض بر قضاى الهى است، و
[١] - حديد/ ٢٣: تا هرگز بر آنچه از دست شما رفت دلتنگ نگرديد و به آنچه به شما رسد دلشاد نگرديد.