پنج رساله اعتقادى - الخواجة نصير الدين الطوسي؛ العلامة الحلي؛ الشيخ البهائي؛ عزّالدين الآملي - الصفحة ٥٦٢ - ركن چهارم در بيان امامت
لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى)[١] يعنى بگو اى محمد امّت خود را كه من از شما مزد نمىخواهم برين پيغمبرى، ليكن دوستى أهل بيت بر شما لازم است، پس پرسيدن كه أهل بيت تو چه كسانند؟
گفت: أهل بيت من عليّ و فاطمه و حسن و حسين است.
ديگر آنكه حضرت پيغمبر- صلى اللّه عليه و آله- فرمود كه:
(من اراد أن ينظر الى آدم في علمه، و الى نوح في تقواه، و الى ابراهيم في حلمه، و الى موسى في هيبته، و الى عيسى في عبادته، فلينظر الى على بن أبى طالب)
يعنى هركه خواهد كه نظر كند به آدم در علم وى، و به نوح در تقواى وى، و به ابراهيم در حلم وى، و به موسى در هيبت وى، و به عيسى در عبادت وى، بايد كه نظر كند به سوى على بن أبى طالب.
ديگر حضرت پيغمبر- صلى اللّه عليه و آله- فرمود كه:
(على خير البشر من أبى فقد كفر)
يعنى على بن أبى طالب بهترين بنى آدم است، هركه قبول نكند كافر است.
ديگر فرمود كه:
(حبّ على بن أبى طالب حسنة لا يضرّ. معها سيّئة، و بغض على سيّئة لا ينفع معها حسنة).
يعنى دوستى على حسنهاى است كه زيان ندارد با وجود آن حسنه هيچ بدى، و دشمنى على بدى است كه فايده ندارد با وجود آن بدى هيچ طاعت.
ديگر فرمود:
(أفضل أمّتى على بن أبى طالب)
يعنى بهترين امّت من على بن أبى طالب است.
ديگر فرمود:
(خير من أترك بعدي على بن أبى طالب)
يعنى بهترين آنها كه ايشان را به شما مىگذارم بعد از خود على بن أبى طالب است.
ديگر در روايت آمده كه شخصى از براى حضرت- ٦- مرغ بريان آورد، حضرت فرمود:
(اللهم ائتنى بأحبّ خلقك أليك ليأكل معي من هذا الطّير)
يعنى بار خدايا بفرست نزد من آنكس را كه دوستترين خلق توست نزد تو تا با من بخورد
[١]. الشورى: ٢٣