اخلاق اقتصادى - الهام نیا؛ وفا؛ مقدس نیا - الصفحة ١٩٧ - ج - صرفه جويى در مصرف

سابقه‌اسلام، هجرت، جهاد و خويشاوندى پيامبر ٦ ترجيح نمى‌دهد.[١]

حضرت امير (ع) چند روز پس از به خلافت رسيدن به خزانه دار خود «عبيداللّه بن ابى رافع» فرمود:

نخست مهاجران را صدا كن وبه هريك سه دينار بپرداز، پس از آنها به انصار نيز همين قدر پرداخت كن، سپس به هريك از مردم كه حاضر شدند، سرخ باشند يا سياه، سه دينار بده.

«سهل بن حنيف» به اين‌تقسيم عادلانه اعتراض مى‌كند وبااشاره به‌كسى مى‌گويد:

اى اميرمؤمنان! اين شخص تا ديروز غلام من بوده است كه آزادش كرده‌ام، آيا سهم من واو يكى است؟

حضرت فرمود:

«هر اندازه به تو بدهيم، به او نيز مى‌دهيم!»

و هيچ كس را برديگرى برترى نداد.[٢]

طلحه وزبير نيز به چنين قانونى اعتراض كردند وحتى سهميه خود را دريافت نكردند، تا اين قانون برابرى راتغيير دهند. ولى حضرت على‌٧ به اعتراض آنان اعتنايى نكرد و فرمود:

من كه از نزد خود، چنين قانونى را وضع نكرده‌ام، من وشما شاهد بوديم كه رسول خدا ٦ چنين مى‌كرد و كتاب خدا نيز گويا و گواه است.[٣]

ج- صرفه جويى در مصرف‌

صرفه جويى در مصرف بيت‌المال بروشنى از سيره رسول خدا صلى‌اللّه عليه وآله وعلى مرتضى ٧‌پيداست، آنها كوشش مى‌كردند كه هيچ گونه اسرافى در

[١] - جزوه مبانى اقتصاد اسلامى، ص ٢٩٥.

[٢] - شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحديد، ج ٧، ص ٣٧- ٣٨.

[٣] - شرح نهج البلاغه، ابن ابى‌الحديد، ج ٧، ص ٤١.