سلسلة الفقه المعاصر - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ٢٤ - أ) الآية وكيفيّـة الاستدلال بها

الفصل الثاني: مناقشة أدلّة القائلين بعدم الإجزاء

لقد تمسّك القائلون بعدم إجزاء سائر الأغسال عن الوضوء، بعدد من الأدلّة، وتشتمل هذه الأدلّة على: آية، وبعض الروايات، وأصل الاستصحاب. ويستفاد من ظاهر كلام بعضهم أنّ شهرة القول بعدم إجزاء الغسل عن الوضوء، رافعة للتعارض بين أدلّة المشهور وأدلّة القائلين بالإجزاء. وبعبارة أخرى: إنّهم جعلوا من الشهرة واحدة من أدلّتهم الثابتة.

أ) الآية وكيفيّـة الاستدلال بها

قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمـَرَافِقِ ... ﴾.[١]

إنّ القائلين بعدم إجزاء الأغسال عن الوضوء، قد استدلّوا على ذلك بعموم هذه الآية الكريمة. بتقريب أنّ الله تعالى قد أمر بالوضوء عند القيام إلى الصلاة. وعليه، كلّما قام المكلّف إلى الصلاة وجب عليه الوضوء. و بعبارة أخرى: إنّ عموم الآية شاملة للذي قد اغتسل والذي لم يغتسل، والجُنب وحده هو المُستثنى من هذه القاعدة، وإنّ عموم الآية بالنسبة

[١].المائدة: ٦.