إليك يكون نصره و ميراثه لك و مع ذلك من عندنا مال و تدفع إلينا ابن أخيك الذي فرق جماعتنا و سفه أحلامنا فنقتله فقال و الله ما أنصفتموني أ تعطونني ابنكم أغذوه لكم و تأخذون ابني تقتلونه هذا و الله ما لا يكون أبدا أ تعلمون أن الناقة إذا فقدت ولدها لا تحن إلى غيره ثم نهزهم فهموا باغتياله فمنعهم أبو طالب من ذلك و قال فيه‌

حميت الرسول رسول الإله‌		ببيض تلألأ مثل البروق‌
أذب و أحمي رسول الإله‌		حماية عم عليه شفيق‌

و أنشد

يقولون لي دع نصر من جاء بالهدى‌		و غالب لنا غلاب كل مغالب‌
و سلم إلينا أحمدا و اكفلن لنا		بنيا و لا تحفل بقول المعاتب‌
فقلت لهم الله ربي و ناصري‌		على كل باغ من لوي بن غالب.

مقاتل لما رأت قريش يعلو أمره قالوا لا نرى محمد ا يزداد إلا كبرا و تكبرا و إن هو إلا ساحر أو مجنون و توعدوه و تعاقدوا لئن مات أبو طالب ليجمعن قبائل قريش كلها على قتله و بلغ ذلك أبا طالب فجمع بني هاشم و أحلافهم من قريش فوصاهم ب رسول الله ص و قال إن ابن أخي كما يقول أخبرنا بذلك آباؤنا و علماؤنا إن محمدا نبي صادق و أمين ناطق و إن شأنه أعظم شأن و مكان من ربه أعلى مكان فأجيبوا دعوته و اجتمعوا على نصرته و راموا عدوه من وراء حوزته فإنه الشرف الباقي لكم الدهر و أنشأ يقول‌

أوصى بنصر النبي الخير مشهده‌		عليا ابني و عم الخير عباسا
و حمزة الأسد المخشي صولته‌		و جعفرا أن تذودوا دونه البأسا
و هاشما كلها أوصى بنصرته‌		أن يأخذوا دون حرب القوم أمراسا[١]
كونوا فداء لكم نفسي و ما ولدت‌		من دون أحمد عند الروع أتراسا[٢]
بكل أبيض مصقول عوارضه‌		تخاله في سواد الليل مقباسا[٣]

[١] المرس: المجرب في الحروب، جمع- امراس.

[٢] الروع: الفزع- و الاتراس جمع الترس بالضم: الجنة.

[٣] المقباس: ما قبست به النار.