يَا عَلِيُّ تَزَوَّدْ لِمَنْ وَرَاكَ لِفَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ قَالَ فَمَا زَالَتْ تِلْكَ النَّخْلَةُ عِنْدَنَا نُسَمِّيهَا نَخْلَةَ الْجِيرَانِ حَتَّى قَطَعَهَا يَزِيدُ عَامَ الْحَرَّةِ.

هِنْدٌ بِنْتُ الْجَوْنِ وَ حُبَيْشُ بْنُ خَالِدٍ وَ أَبُو مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيُ‌ أَنَّ النَّبِيَّ ع عِنْدَ الْهِجْرَةِ نَزَلَ عَلَى أُمِّ مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيَّةِ وَ سَأَلُوهَا شَيْئاً لِيَشْتَرُوهُ فَلَمْ يُصِيبُوا فَإِذَا شَاةٌ فِي كَسْرِ الْبَيْتِ جَرْبَاءُ ضَعِيفَةٌ فَدَعَا بِهَا فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَى ضَرْعِهَا وَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ فِي شَأْنِهَا فَتَفَاجَتْ‌[١] وَ دَرَّتْ وَ اجْتَرَّتْ فَدَعَا النَّبِيُّ بِإِنَاءٍ لَهَا يُرْبِضُ الرَّهْطَ فَحَلَبَهَا وَ شَرِبَ هُوَ وَ أَصْحَابُهُ وَ الْمَرْأَةُ وَ أَصْحَابُهَا وَ لَمْ يَشْرَبْ حَتَّى شَرِبُوا بِجَمْعِهِمْ ثُمَّ قَالَ سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْباً ثُمَّ حَلَبَ لَهَا عَوْداً بَعْدَ بَدْءٍ.

خطيب منيح‌

و من حلب الضئيلة[٢] و هي نضو		فأسبل درها للحالبينا
و كانت حائلا فغدت و راحت‌		بيمن المصطفى الهادي لبونا

غيره‌

و الشاة لما مسحت الكف منك على‌		جهد الهزال بأوصال لها قحل‌[٣]
سحت بدرة سكر الضرع حافلة		فروت الركب بعد النهل بالعلل‌

و سمع صوت‌

سلوا أختكم عن شاتها و إنائها		فإنكم إن تسألوا الناس تشهد

[١] الفجا تباعد ما بين الفخذين او الركبتين او الساقين او عرقوبى البعير كما في القاموس. و في المقام كناية عن السمن. و الربض محركة: قوتك الذي يكفيك من اللبن. و اربض اهله: اي قام بنفقتهم.

[٢] الضئيلة مؤنث الضئيل: و هو بمعنى الحقير و النحيف.- و النضو بالسكر المهزول من الإبل و غيرها.- و الحائل من الناقة و غيرها التي لم تلقح سنة او سنوات.

[٣] الاوصال- جمع وصل بالكسر و الضم: كل عضو على حدة.- و القحل:

ما يبس جلده على عظمه.- و سحت بتشديد الحاء المهملة: اي صبت و سالت غزيرا.- و السكر محركة: الملاء.- و الضرع الحافلة اي الممتلئة لبنا.- و النهل: الشرب الأول.- و العلل: الشرب الثاني.