مناقب آل أبي طالب - ط علامه
(١)
باب ذكر سيدنا رسول الله ص
١٣ ص
(٢)
فصل في البشائر بنبوته
١٣ ص
(٣)
فصل في المنامات و الآيات
٢٣ ص
(٤)
فصل في مولده ع
٢٨ ص
(٥)
فصل في منشئه ع
٣٢ ص
(٦)
فصل في مبعث النبي ص
٤٢ ص
(٧)
فصل فيما لاقى من الكفار في رسالته
٤٨ ص
(٨)
فصل في استظهاره ع بأبي طالب
٥٧ ص
(٩)
فصل فيما لقيه ع من قومه بعد موت عمه
٦٧ ص
(١٠)
فصل في حفظ الله تعالى من المشركين و كيد الشياطين
٧٠ ص
(١١)
فصل في استجابة دعواته ع
٧٨ ص
(١٢)
فصل في الهواتف في المنام أو من الأصنام
٨٦ ص
(١٣)
فصل في نطق الجمادات
٩٠ ص
(١٤)
فصل في كلام الحيوانات
٩٤ ص
(١٥)
فصل في تكثير الطعام و الشراب
١٠٢ ص
(١٦)
فصل في معجزات أقواله ع
١٠٦ ص
(١٧)
فصل في معجزات أفعاله ع
١١٥ ص
(١٨)
فصل في معجزاته في ذاته عليه السلام
١٢٣ ص
(١٩)
فصل في إعجازه ع
١٢٧ ص
(٢٠)
فصل فيما ظهر من الحيوانات و الجمادات
١٣٣ ص
(٢١)
فصل في المفردات من المعجزات
١٣٧ ص
(٢٢)
فصل فيما ظهر من معجزاته بعد وفاته
١٣٩ ص
(٢٣)
فصل فيما خصه الله تعالى به ع
١٤٢ ص
(٢٤)
فصل في آدابه و مزاحه ع
١٤٥ ص
(٢٥)
فصل في أسمائه و ألقابه ع
١٥٠ ص
(٢٦)
فصل في نسبه و حليته ع
١٥٤ ص
(٢٧)
فصل في أقربائه و خدامه ع
١٥٨ ص
(٢٨)
فصل في أمواله و رقيقه ع
١٦٨ ص
(٢٩)
فصل في أحواله و تواريخه ع
١٧٢ ص
(٣٠)
فصل في معراجه ع
١٧٦ ص
(٣١)
فصل في هجرته ع
١٨١ ص
(٣٢)
فصل في غزواته ع
١٨٦ ص
(٣٣)
فصل في اللطائف
٢١٣ ص
(٣٤)
فصل في النكت و الإشارات
٢٢٦ ص
(٣٥)
فصل في وفاته ع
٢٣٤ ص
(٣٦)
باب الإمامة
٢٤٥ ص
(٣٧)
فصل في شرائطها مما يليق بهذا الكتاب
٢٤٥ ص
(٣٨)
فصل في مفسداتها
٢٥٥ ص
(٣٩)
الرد على الغلاة
٢٦٣ ص
(٤٠)
الرد على السبعية
٢٦٥ ص
(٤١)
الرد على الخوارج
٢٦٨ ص
(٤٢)
فصل في مسائل و أجوبة
٢٧٠ ص
(٤٣)
باب في إمامة الأئمة الاثني عشر
٢٧٧ ص
(٤٤)
فصل في الخطب
٢٧٧ ص
(٤٥)
فصل في الآيات المنزلة فيهم ع
٢٨٠ ص
(٤٦)
فصل في النصوص الواردة على ساداتنا ع
٢٨٥ ص
(٤٧)
فصل فيما روته العامة
٢٨٩ ص
(٤٨)
فصل فيما روته الخاصة
٢٩٣ ص
(٤٩)
فصل في النكت و الإشارات
٣٠٠ ص
(٥٠)
فصل في الألفاظ فيهم
٣١٠ ص
(٥١)
فصل في الأشعار فيهم
٣١٢ ص
(٥٢)
الفهرست
٣٣٦ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص

مناقب آل أبي طالب - ط علامه - ابن شهرآشوب - الصفحة ٣٣ - فصل في منشئه ع

و نساء بني سعد قد سبقن إلى مراضعهن فسألت مرضعا فدلوني على عبد المطلب و ذكر أن له مولودا يحتاج إلى مرضع له فأتيت إليه فقال يا هذه عندي بني لي يتيم اسمه محمد فحملته ففتح عينيه لينظر إلي بهما فسطع منهما نور فشرب من ثديي الأيمن ساعة و لم يرغب في الأيسر أصلا و استعمل في رضاعه عدلا فناصف فيه شريكه و اختار اليمين و كان ابني لا يشرب حتى يشرب رسول الله فحملته على الأتان‌[١] و كانت قد ضعفت عند قدومى مكة فجعلت تبادر سائر الحمر إسراعا و قوة و نشاطا و استقبلت الكعبة و سجدت لها ثلاث مرات و قالت برأت من مرضي و سلمت من غثي و على سيد المرسلين و خاتم النبيين و خير الأولين و الآخرين فكان الناس يتعجبون منها و من سمني و برائي‌[٢] و در لبني فلما انتهينا إلى غار خرج رجل يتلألأ نوره إلى عنان السماء و سلم عليه و قال إن الله تعالى وكلني برعايته و قابلنا ظباء و قلن يا حليمة لا تعرفين من تربين هو أطيب الطيبين و أطهر الطاهرين و ما علونا قلعه و لا هبطنا واديا إلا سلموا عليه فعرفنا البركة و الزيادة في معاشنا و رياشنا حتى أثرينا[٣] و كثرت مواشينا و أموالنا و لم يحدث في ثيابه و لم تبدر عورته و لم يحتج في يوم إلا مرة و كان مسرورا مختونا و كنت أرى شابا على فراشه يعدله ثيابه فربيته خمس سنين و يومين فقال لي يوما أين يذهب إخواني كل يوم قلت يرعون غنما فقال إنني اليوم أرافقهم فلما ذهب معهم أخذه ملائكة و علوه على قلة جبل و قاموا بغسله و تنظيفه فأتاني ابني و قال أدركي محمدا فإنه قد سلب فأتيته فإذا هو بنور يسطع في السماء فقبلته و قلت ما أصابك قال لا تحزني إن الله معنا و قص عليها قصته فانتشر منه فوح مسك أذفر و قال الناس غلبت عليه الشياطين و هو يقول ما أصابني شي‌ء و ما علي من بأس فرآه كاهن و صاح و قال هذا الذي يقهر الملوك و يفرق العرب.

و روي عن حليمة أنه جلس محمد و هو ابن ثلاثة أشهر و لعب مع الصبيان و هو ابن تسعة و طلب مني أن يسير مع الغنم يرعى و هو ابن عشرة و ناضل الغلمان بالنبل و


[١] الاتان: الحمارة.

[٢] و في بعض النسخ: و برئى.

[٣] يقال« اثرى الرجل» اذا كثرت امواله.