مناقب آل أبي طالب - ط علامه - ابن شهرآشوب - الصفحة ١٥٢ - فصل في أسمائه و ألقابه ع
بهيائيل وَ فِي صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ مودمود وَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا الْمُجْتَبَى وَ فِي الثَّانِيَةِ الْمُرْتَضَى وَ فِي الثَّالِثَةِ الْمُزَكَّى وَ فِي الرَّابِعَةِ الْمُصْطَفَى وَ فِي الْخَامِسَةِ الْمُنْتَجَبُ وَ فِي السَّادِسَةِ الْمُطَهَّرُ وَ الْمُجْتَبَى وَ فِي السَّابِعَةِ الْمُقْرِبُ وَ الْحَبِيبُ.
وَ يُسَمِّيَهِ الْمُقَرَّبُونَ عَبْدَ الْوَاحِدِ وَ السَّفَرَةُ ١٤ الْأَوَّلَ وَ الْبَرَرَةُ الْآخِرَ وَ الْكَرُوبِيُّونَ الصَّادِقَ وَ الرُّوَحَانِيُّونَ الظَّاهِرَ[١] وَ الْأَوْلِيَاءُ الْقَاسِمَ وَ الرِّضْوَانَ الْأَكْبَرَ وَ الْجَنَّةَ عَبْدَ الْمَلِكِ وَ الْحُورُ عَبْدَ الْعَطَاءِ وَ أَهْلُ الْجَنَّةِ عَبْدَ الدَّيَّانِ وَ مَالِكٌ عَبْدَ الْمُخْتَارِ وَ أَهْلُ الْجَحِيمِ عَبْدَ النَّجَاةِ وَ الزَّبَانِيَةُ عَبْدَ الرَّحِيمِ وَ الْجَحِيمُ عَبْدَ الْمَنَّانِ وَ عَلَى سَاقِ الْعَرْشِ رَسُولُ اللَّهِ وَ عَلَى الْكُرْسِيِّ نَبِيُّ اللَّهِ وَ عَلَى طُوبَى صَفِيُّ اللَّهِ وَ عَلَى لِوَاءِ الْحَمْدِ صَفْوَةُ اللَّهِ وَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ خِيَرَةُ اللَّهِ وَ عَلَى الْقَمَرِ قَمَرُ الْأَقْمَارِ وَ عَلَى الشَّمْسِ نُورُ الْأَنْوَارِ وَ الشَّيَاطِينِ عَبْدُ الْهَيْبَةَ وَ الْجِنِّ عَبْدُ الْحَمِيدِ وَ الْمُوْقِفُ الدَّاعِي وَ الْمِيزَانِ الصَّاحِبُ وَ الْحِسَابِ الدَّاعِي وَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الْخَطِيبُ وَ الْكَوْثَرِ السَّاقِي وَ الْعَرْشِ الْمُفَضَّلُ وَ الْكُرْسِيِّ عَبْدُ الْكَرِيمِ وَ الْقَلَمِ عَبْدُ الْحَقِّ وَ جَبْرَئِيلَ عَبْدُ الْجَبَّارِ وَ مِيكَائِيلَ عَبْدُ الْوَهَّابِ وَ إِسْرَافِيلَ عَبْدُ الْفَتَّاحِ وَ عَزْرَائِيلَ عَبْدُ التَّوَّابِ وَ السَّحَابِ عَبْدُ السَّلَامِ وَ الرِّيحِ عَبْدُ الْأَعْلَى وَ الْبَرْقِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ وَ الرَّعْدِ عَبْدُ الْوَكِيلِ وَ الْأَحْجَارِ عَبْدُ الْجَلِيلِ وَ التُّرَابِ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَ الطُّيُورِ عَبْدُ الْقَادِرُ وَ السَّبُعِ عَبْدُ الْعَطَاءِ وَ الْجَبَلِ عَبْدُ الرَّفِيعِ وَ الْبَحْرِ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ وَ الْحِيتَانِ عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ وَ أَهْلِ الرُّومِ الْحَلِيمُ وَ أَهْلِ مِصْرَ الْمُخْتَارُ وَ أَهْلِ مَكَّةَ الْأَمِينُ وَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ الْمَيْمُونُ وَ الزِّنْجِ المهمت وَ التَّرْكِ صانجي وَ الْعَرَبِ الْأُمِّيِّ وَ الْعَجَمِ أَحْمَدُ.
أَلْقَابُهُ ع
حَبِيبُ اللَّهِ صَفِيُّ اللَّهِ نِعْمَةُ اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ- خِيَرَةُ اللَّهِ خَلْقُ اللَّهِ سَيِّدُ الْمُرْسَلِينَ إِمَامُ الْمُتَّقِينَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ رَسُولُ الْحَمَّادِينَ- رَحْمَةُ الْعَالَمِينَ قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ- خَيْرُ الْبَرِيَّةِ نَبِيُّ الرَّحْمَةِ صَاحِبُ الْمَلْحَمَةِ مُحَلِّلُ الطَّيِّبَاتِ مُحَرِّمُ الْخَبَائِثِ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ دَعْوَةٌ إِبْرَاهِيمَ بُشْرَى عِيسَى خَلِيفَةُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ زَيْنُ الْقِيَامَةِ وَ نُورُهَا وَ تَاجُهَا
[١] و في بعض النسخ: الطاهر بالمهملة بدل المعجمة.