و قد استخدم القرآن الكريم هذه الكلمة ثلاث مرّات عدا هذه الآية، ففي سورة البقرة، قال تعالى: (إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ) ٨، فبيّن مصداقين من مصاديق الشعائر الإلهية، و في سورة الحج بيّن مصداقاً آخر، إذ قال سبحانه: (وَ الْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ‌ ٩.

و في سورة المائدة، قال تعالى: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعائِرَ اللَّهِ وَ لَا الشَّهْرَ الْحَرامَ وَ لَا الْهَدْيَ وَ لَا الْقَلائِدَ ... ١٠.

فيتلخص من ذلك أن القرآن الكريم بيّن في آيتين ثلاثة مصاديق للشعائر الإلهية كلّها مرتبطة بالحج، و نهى في آية اخرى عن الاستخفاف بها، و أمر في آية رابعة بتعظيمها.

و هذه الآيات و إن كانت واردة في الحج إلّا أنّها مع ذلك لم تطرح مفهوماً خاصاً به، و إنّما طرحت مفهوماً عاماً ينطبق‌