در مكتب اهل بيت
(١)
سخن مجمع
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
فصل اول رياست ابوطالب در اعماق تاريخ
٢١ ص
(٤)
فصل دوم ويژگيهاى شخصى ابوطالب
٣٧ ص
(٥)
ازدواج ابوطالب با فاطمه بنت اسد
٤٢ ص
(٦)
جانشينى ابوطالب به جاى پدرش
٤٤ ص
(٧)
ابوطالب از ديدگاه ثابت بن جابر و اكثم
٤٦ ص
(٨)
فصل سوم ميزان علاقه ابوطالب به پيامبر اكرم(ص)
٤٧ ص
(٩)
روشهاى حمايت ابوطالب از پيامبر(ص)
٥٣ ص
(١٠)
روش اول
٥٣ ص
(١١)
روش دوم
٥٦ ص
(١٢)
روش سوم
٥٨ ص
(١٣)
روش چهارم
٦١ ص
(١٤)
روش پنجم
٦٢ ص
(١٥)
فصل چهارم روشهاى گوناگون ابوطالب براى حمايت از پيامبر اكرم(ص)
٦٧ ص
(١٦)
مواضع ابوطالب در مقابل اقدامات سران قريش
٧٠ ص
(١٧)
اقدام اول
٧٠ ص
(١٨)
اقدام دوم
٧١ ص
(١٩)
اقدام سوم
٧٢ ص
(٢٠)
اقدام چهارم
٧٥ ص
(٢١)
اقدام پنجم
٧٦ ص
(٢٢)
اقدام ششم
٧٦ ص
(٢٣)
فصل پنجم موضع رسولخدا(ص) وائمه اطهار(عليهم السلام) وصحابه درمورد ابوطالب
٨١ ص
(٢٤)
اول موضع رسول خدا(ص)
٨١ ص
(٢٥)
دوم موضع ائمه اطهار
٨٥ ص
(٢٦)
سوم شهادت صحابه به ايمان ابوطالب
٩١ ص
(٢٧)
فصل ششم افسانه كفر ابوطالب!
٩٥ ص
(٢٨)
اول ريشههاى تاريخى براى تكفير ابوطالب
٩٥ ص
(٢٩)
دوم دلايلى بر ايمان ابوطالب
١٠١ ص
(٣٠)
سوم مناقشه در دلايل قايلان به كفر ابوطالب
١١٠ ص
(٣١)
نقد و نظرهايى درباره روايت سعيد بن مسيب
١١٩ ص
(٣٢)
منابع اثبات كفر ابوطالب
١٤٠ ص
(٣٣)
حديث ضحضاح
١٤٨ ص
(٣٤)
1 - ضعف اسناد روايت ضحضاح
١٤٩ ص
(٣٥)
الف سفيان بن سعيد ثورى
١٤٩ ص
(٣٦)
ب عبدالملك بن عمير
١٥٠ ص
(٣٧)
ج عبدالعزيز بن محمد درآوردى
١٥١ ص
(٣٨)
2 - متن حديث ضحضاح مخالف كتاب و سنت است
١٥٢ ص
(٣٩)
الف قرآن كريم
١٥٢ ص
(٤٠)
ب سنت شريف نبوى
١٥٣ ص
(٤١)
چكيده بحث
١٥٥ ص

در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ١١٩ - نقد و نظرهايى درباره روايت سعيد بن مسيب

و در مرسله طبرى آمده است:

«پس از آن آيه: مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ ... و سپس آيه: إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ‌ نازل شد». اين را مسلم در صحيح خود از طريق سعيد بن مسيّب آورده است و تمام مفسّران به خاطر حسن ظن به شيخين و صحيحهاى آنان، از ايشان پيروى كرده‌اند.

نقد و نظرهايى درباره روايت سعيد بن مسيّب‌

١- سعيد كه به تنهايى اين روايت را نقل كرده از ناصبى‌ها و دشمن اميرالمؤمنين بوده است؛ بنابراين، به قول او درباره آن حضرت و پدرش و فرزندانش اعتنايى نمى‌شود. او علاقه فراوانى داشت كه عيب و نقصى را بر آل على (ع) وارد كند.

ابن ابى الحديد در شرح نهج البلاغه‌[١] مى‌نويسد:

سعيد بن مسيّب از منحرفان نسبت به على (ع) بود و عمر بن على درگيرى لفظى شديدى با وى داشته است.

عبدالرحمن بن اسود، از ابى داوود همدانى روايت كرده است: سعيد بن مسيّب را ديدم كه عمر بن على ابن ابى طالب هم آمد. سعيد به او گفت: اى پسر برادرم! چه شده است كه كم به مسجد رسول خدا (ص) مى‌آيى؛ چنان كه برادران و پسرعموهايت نيز چنين هستند؟!


[١] - شرح نهج البلاغه: ١/ ٣٧.