در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ١٥٢ - الف قرآن كريم
از مجموع اين عبارتها به روشنى معلوم مىشود كه راويان اصلى حديث ضحضاح، در غايت ضعف بودهاند، به صورتى كه اعتماد به مرويّات آنان امكان نداشته است.
٢- متن حديث ضحضاح مخالف كتاب و سنّت است
در اين روايت به پيامبر اكرم (ص) نسبت داده شده است كه ابوطالب را از قعر جهنّم به ضحضاح (لبه يا كناره) منتقل كرده و به اين ترتيب، عذاب او را تخفيف داده است. يا اين كه آن حضرت آرزو داشته است كه او را شفاعت كند و خدا عذابش را تخفيف بدهد.
اين در حالى است كه قرآن كريم و سنّت شريف نبوى، تخفيف عذاب كفّار را نفى كردهاند و همچنين شفاعت هر كسى را درباره كفّار، منتفى دانستهاند.
بر اين اساس، اگر ابوطالب كافر باشد، براى پيامبر (ص) سزاوار نيست كه عذاب او را تخفيف دهد، يا اميد شفاعت او را در روز قيامت داشته باشد، با اين توضيحات، بطلان محتواى «حديث ضحضاح» روشن مىشود و در اين جا دلايل آنچه را گفتيم از كتاب و سنّت بيان مىكنيم.
الف: قرآن كريم
خداى متعال مىفرمايد: