در مكتب اهل بيت
(١)
سخن مجمع
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
فصل اول رياست ابوطالب در اعماق تاريخ
٢١ ص
(٤)
فصل دوم ويژگيهاى شخصى ابوطالب
٣٧ ص
(٥)
ازدواج ابوطالب با فاطمه بنت اسد
٤٢ ص
(٦)
جانشينى ابوطالب به جاى پدرش
٤٤ ص
(٧)
ابوطالب از ديدگاه ثابت بن جابر و اكثم
٤٦ ص
(٨)
فصل سوم ميزان علاقه ابوطالب به پيامبر اكرم(ص)
٤٧ ص
(٩)
روشهاى حمايت ابوطالب از پيامبر(ص)
٥٣ ص
(١٠)
روش اول
٥٣ ص
(١١)
روش دوم
٥٦ ص
(١٢)
روش سوم
٥٨ ص
(١٣)
روش چهارم
٦١ ص
(١٤)
روش پنجم
٦٢ ص
(١٥)
فصل چهارم روشهاى گوناگون ابوطالب براى حمايت از پيامبر اكرم(ص)
٦٧ ص
(١٦)
مواضع ابوطالب در مقابل اقدامات سران قريش
٧٠ ص
(١٧)
اقدام اول
٧٠ ص
(١٨)
اقدام دوم
٧١ ص
(١٩)
اقدام سوم
٧٢ ص
(٢٠)
اقدام چهارم
٧٥ ص
(٢١)
اقدام پنجم
٧٦ ص
(٢٢)
اقدام ششم
٧٦ ص
(٢٣)
فصل پنجم موضع رسولخدا(ص) وائمه اطهار(عليهم السلام) وصحابه درمورد ابوطالب
٨١ ص
(٢٤)
اول موضع رسول خدا(ص)
٨١ ص
(٢٥)
دوم موضع ائمه اطهار
٨٥ ص
(٢٦)
سوم شهادت صحابه به ايمان ابوطالب
٩١ ص
(٢٧)
فصل ششم افسانه كفر ابوطالب!
٩٥ ص
(٢٨)
اول ريشههاى تاريخى براى تكفير ابوطالب
٩٥ ص
(٢٩)
دوم دلايلى بر ايمان ابوطالب
١٠١ ص
(٣٠)
سوم مناقشه در دلايل قايلان به كفر ابوطالب
١١٠ ص
(٣١)
نقد و نظرهايى درباره روايت سعيد بن مسيب
١١٩ ص
(٣٢)
منابع اثبات كفر ابوطالب
١٤٠ ص
(٣٣)
حديث ضحضاح
١٤٨ ص
(٣٤)
1 - ضعف اسناد روايت ضحضاح
١٤٩ ص
(٣٥)
الف سفيان بن سعيد ثورى
١٤٩ ص
(٣٦)
ب عبدالملك بن عمير
١٥٠ ص
(٣٧)
ج عبدالعزيز بن محمد درآوردى
١٥١ ص
(٣٨)
2 - متن حديث ضحضاح مخالف كتاب و سنت است
١٥٢ ص
(٣٩)
الف قرآن كريم
١٥٢ ص
(٤٠)
ب سنت شريف نبوى
١٥٣ ص
(٤١)
چكيده بحث
١٥٥ ص

در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٤٣ - ازدواج ابوطالب با فاطمه بنت اسد

فاطمه ٤٦ حديث را از پيامبر اكرم (ص) روايت كرده است.[١]

و رسول خدا (ص) فرمود: «اين زن بعد از مادرى كه مرا به دنيا آورد، مادرم بود. ابوطالب همه چيز را فراهم مى‌كرد و غذا تهيّه مى‌كرد و ما را بر سر سفره مى‌نشانيد و اين زن، مرا بر همه مقدّم مى‌داشت».[٢]

ابن عبّاس مى‌گويد:

«او اوّلين زنى بود كه پياده از مكّه به مدينه هجرت كرد».[٣]

به هنگام خواستگارى ابوطالب از فاطمه، وى خطبه‌اى ايراد كرد كه در آن به مقام و منزلت و جايگاه ويژه فاطمه اشاره شده است. ابوطالب در اين خطبه، سيادت و شرافت خود را به حضرت ابراهيم (ع) نسبت داده و مى‌گويد:

«حمد و سپاس، مخصوص پروردگار عرش عظيم، مقام كريم و مشعر و حطيم است؛ خدايى كه ما را برگزيد و از سادات و شرافتمندان قرار داد و ما را از هرگونه خيانت، مردم‌آزارى و عيب و نقص، منزّه گردانيد ....[٤]


[١] - أعلام النساء، عمر رضا كحاله: ٣٣.

[٢] - المستدرك على الصحيحين: ٣/ ١٠٨، كتاب معرفه الصحابه، ذكر فضيلت مادر على ابن ابيطالب.

[٣] - تذكره الخواص: ١٣؛ مقاتل الطالبيين، ابوالفرج: ٢٧.

[٤] - مناقب ابن شهر آشوب: ٢/ ١٥١.