الأجوبة النجفية في الرد على الفتاوي الوهابية
(١)
مقدمة الناشر
٢ ص
(٢)
الإجابة الأولى
٧ ص
(٣)
المقدمة
١٠ ص
(٤)
الأمر الأول
١٠ ص
(٥)
فصل في مسألة التوحيد و الاحتجاج بالروايات
١٧ ص
(٦)
ولما بلغت إلى هذا الموضع من التحرير ضمني بعض أفاضل العصر
١٧ ص
(٧)
الأمر الثاني
١٨ ص
(٨)
الفصل الأول
١٩ ص
(٩)
المسألة الأولى
٢٠ ص
(١٠)
المسألة الثانية
٢٦ ص
(١١)
المسألة الثالثة
٤١ ص
(١٢)
المسألة الرابعة
٤٦ ص
(١٣)
المسألة الخامسة
٤٧ ص
(١٤)
الأمر الأول مشروعية زيارة القبور
٤٧ ص
(١٥)
الأمر الثاني في شد الرحال والسفر لزيارة القبور
٥٠ ص
(١٦)
الأمر الثالث في زيارة النساء للمقابر
٥٩ ص
(١٧)
المسألة السادسة
٦١ ص
(١٨)
المبحث الأول في مسح الضرائح الشريفة ببعض البدن تبركا
٦١ ص
(١٩)
المبحث الثاني التقرب بالذبائح والنذور
٦٣ ص
(٢٠)
المقام الأول في الذبائح
٦٣ ص
(٢١)
المقام الثاني في النذور
٦٦ ص
(٢٢)
المبحث الثالث الدعاء عند الضرائح
٦٨ ص
(٢٣)
الأمر الأول في التوسل بالذوات
٧٤ ص
(٢٤)
الأمر الثاني في القسم بغير الله تعالى
٧٦ ص
(٢٥)
الأمر الثالث في طلب الشفاعة من النبي والولي والصالحين
٧٩ ص
(٢٦)
المقام الأول في زيارة القبور
٨٠ ص
(٢٧)
المقام الثاني في الشفاعة
٨٢ ص
(٢٨)
المسألة السابعة
٨٦ ص
(٢٩)
المسألة الثامنة
٩٣ ص
(٣٠)
خاتمة الإجابة الأولى
٩٤ ص
(٣١)
الفائدة الأولى في بيان المسلم الذي لا يجوز تكفيره
٩٤ ص
(٣٢)
الفائدة الثانية في الفرقة الناجية
٩٥ ص
(٣٣)
الإجابة الثانية
١٠٣ ص
(٣٤)
السؤال الأول
١٠٦ ص
(٣٥)
السؤال الثاني
١٠٧ ص
(٣٦)
السؤال الثالث
١١١ ص
(٣٧)
السؤال الرابع
١١٢ ص
(٣٨)
السؤال الخامس
١١٢ ص
(٣٩)
السؤال السادس
١١٣ ص
(٤٠)
السؤال السابع
١١٣ ص
(٤١)
السؤال الثامن
١١٤ ص
(٤٢)
الإجابة الثالثة
١١٦ ص
(٤٣)
مسألة البرق والتلغراف
١١٧ ص
(٤٤)
مسألة هدم المساجد والقبور
١١٨ ص
(٤٥)
مسألة القوانين والأنظمة
١٢١ ص
(٤٦)
مسألة دخول الحاج بالسلاح
١٢١ ص
(٤٧)
مسألة إظهار الشرك
١٢٣ ص
(٤٨)
مسألة المحمل
١٢٤ ص
(٤٩)
مسألة إلزام الرافضة بالبيعة
١٢٤ ص
(٥٠)
المبحث الأول في المراد من الرافضة
١٢٥ ص
(٥١)
المبحث الثاني في المراد من البيعة على الإسلام
١٣١ ص
(٥٢)
المبحث الثالث في وجه الإلزام بالبيعة
١٣٢ ص
(٥٣)
مسألة الإلزام بصلاة الجماعة في المسجد
١٣٨ ص
(٥٤)
مسألة دخول سكان العراق بادية الجزيرة
١٣٨ ص
(٥٥)
مسألة المكوس
١٣٩ ص
(٥٦)
مسألة الجهاد
١٣٩ ص
(٥٧)
الإجابة الرابعة
١٤٠ ص
(٥٨)
مسألة نقل متعلقات المسجد
١٤٢ ص
(٥٩)
مسألة بناء القبور
١٤٢ ص
(٦٠)
مسألة الإمامة
١٤٦ ص
(٦١)
الخاتمة
١٥٠ ص
(٦٢)
المصادر
١٥٢ ص

الأجوبة النجفية في الرد على الفتاوي الوهابية - كاشف الغطاء، الشيخ هادي - الصفحة ٣ - مقدمة الناشر

وازع ولا ناصر ولا معين في وقت كانت فيه وحوش الوهابية تصول وتجول بلا رادع في بوادي نجد والحجاز. وقد ضرب هؤلاء الوهابيون الرقم القياسي في الهمجية والوحشية. ولطالما عانت منهم العتبات المقدسة الأمرين: سفك الدماء ونهب الأموال، فقد عاثوا في كربلاء المقدسة كما خلده التاريخ بالدم القاني إلا أنهم لم يستطيعوا أن يفعلوا في النجف الأشرف ما فعلوه في غيرها ببركة هذا الشيخ المجاهد، فقد هبَّ مجالداً عن النجف الأشرف بنفسه وأولاده والخاصة من تلامذته، فكان للنجف الأشرف سوراً حديدياً تحطمت عنده أحلام الوهابية المريضة وأمانيهم الخائبة. وإن جهاد الشيخ الأكبر ضد الوهابية لم يقتصر على حمل السلاح وتعبئة الأمة عسكرياً ومادياً ضدها، بل إنّه قرن الفعل بالقول والسلاح بالفكر ومن هذا المنطلق ألف الشيخ الأكبر رسالته المسماة [منهج الرشاد لمن أراد السداد] موجهة إلى أميرهم عبد العزيز بن سعود ردَّ فيها على مزاعم الوهابية، ونقض فيها آراءهم، وموضحاً شبهاتهم وما وقعوا فيه من وهم وزلل مستنداً في ذلك إلى القرآن الكريم والسنة الشريفة بالاعتماد على كتب أهل السنة. وقد طبعت هذه الرسالة عدة طبعات.

وقد بقي علماء أسرة آل كاشف الغطاء بعد الشيخ الأكبر الشيخ جعفر كاشف الغطاء (قدس سره) تنافح عن الدين وتناضل ضد الغزاة الطامعين، وترد على الضالين المضلين بكل الوسائل وشتى السبل فقد كتب الإمام المصلح الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء (قدس سره) رسالة مسماة [نقض فتاوى الوهابية] رد فيها الفتاوى التي أصدرها علماء الوهابية والتي تحاول زرع بذور الفتنة بين صفوف المسلمين. وهذا مما عُرِفَ عن الشيخ (قدس سره) من توحيد كلمة الأمة الإسلامية ولَمِّ الشمل وجمع الصف والقضاء على الفتن والمكائد التي تحيط بالعالم الإسلامي. وقد طبعت هذه الرسالة عدة طبعات.

كما ردَّ صاحب هذا المصنف الشيخ هادي كاشف الغطاء (قدس سره) على هذه الفتاوي التي صدرت من علماء الوهابية بأجوبة سميناها [الأجوبة النجفية عن‌