اصول عرفان ناب اسلامى در معارف سجادى - اراکی، محسن - الصفحة ٤٣ - بخش دوم عرفان ولاء در معارف سجادى(ع)

إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ[١].

به راستى شيطان دشمن شماست پس او را دشمن بداريد! جز اين نيست كه او گروه خويش را فرا مى‌خواند تا [سرانجام‌] از دوزخيان باشند.

در جاى ديگر با اعلام سنّت ابراهيمى در برائت از دشمنان خدا مؤمنان را به پيروى از اين سنت فرا مى‌خواند:

قَدْ كانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْراهِيمَ وَ الَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآؤُا مِنْكُمْ وَ مِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنا بِكُمْ وَ بَدا بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةُ وَ الْبَغْضاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ‌[٢].

بى‌گمان براى شما ابراهيم و همراهان وى نمونه‌اى نيكويند آنگاه كه به قوم خود گفتند: ما از شما و آنچه به جاى خداى يگانه مى‌پرستيد بيزاريم، از شما روى‌گردانيم و ميان ما و شما دشمنى و كينه جاودانه پديد آمده است تا زمانى كه به خداوند يگانه ايمان آوريد.

و درجاى ديگر دشمنى و برائت از دشمنان خدا و رسول را شرط ايمان به خدا و نيل به رضوان الهى دانسته و اعلام مى‌دارد:

لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ

[١] . سوره فاطر: ٦.

[٢] . سوره ممتحنه: ٤.