اصول عرفان ناب اسلامى در معارف سجادى - اراکی، محسن - الصفحة ١١ - درآمد
معرفت حق و راه سير و سلوك به سوى او و نيز محبّت او و محبّت هاديان به سوى او كه نتيجه آن هدايت به صراط مستقيم الهى و سلوك در طريق محبّت و قرب اوست، خلاصه معارف انبياء و اولياى خدا، و عصاره تعاليم رسول خدا (ص) و جانشينان بر حق اوست.
عرفان اسلامى راستين نيز جز اين نيست. عرفان اسلامى ناب، همان معرفت و محبّت و سلوك صراط مستقيمى است كه در معارف و تعاليم قرآن و سنت نبى اكرم (ص) و ائمّه هدى تبيين و تشريح شده است.
متأسفانه دست تحريفى كه توسط ناپاكان، جاهلان، مغرضان، مدّعيان و مزوّران همواره به سوى حقايق ناب دراز بوده است، عرفان ناب اسلامى را نيز دستخوش دگرگونى ساخته و انديشهها و راه و رسمهاى شيطانى و تلبيسهاى ابليسى را جايگزين عرفان ناب اسلامى نموده و تحت عناوين تصوّف و عرفان، راه را بر بسيارى از سالكان طريق حق بسته و چهره عرفان ناب اسلامى را در پس پردههاى ضخيمى از جهالت و تحريف و تشويه و كتمان، پنهان ساخته و دست بسيارى از طالبان حقيقت و تشنگان معارف ناب شريعت را از دست يابى به زلال صاف عرفان اسلامى و سير و سلوك محمّدى و علوى (عليهماالسلام) كوتاه كرده است.
يكى از مهمترين وظايف ميراثداران علوم و معارف محمّد و آل محمّد صَلَواتُاللَّهِ عَلَيْهِم و آشنايان با قرآن و گنجينههاى معرفتى كه در آن نهفته و به وسيله