وقال تعالى : (لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ ) البقرة ـ ٢٥٥ ، إلى غير ذلك من الآيات الدالة على أن كل ما يسمى شيئاًًً فهو قائم الذات به مفتقر الذات إليه لا يستقل دونه فلا يمنعه فيما أراده منها وفيها شيء ، وهذا هو الملك ( بالكسر ) كما مر.

وأما أنه مليك على الإطلاق فهو لازم إطلاق كونه مالكاً للموجودات فإن الموجودات أنفسها يملك بعضها بعضاً كالأسباب حيث تملك مسبباتها ، والأشياء تملك قواها الفعالة ، والقوى الفعالة تملك أفعالها كالإنسان يملك أعضائه وقواه الفعالة من سمع وبصر وغير ذلك ، وهي تملك أفعالها ، وإذ كان الله سبحانه يملك كل شيء فهو يملك كل من يملك منها شيئاًًً ، ويملك ما يملكه و ، هذا هو الملك ( بالضم ) فهو مليك على الإطلاق ، قال تعالى : (لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ) التغابن ـ ١ ، وقال تعالى : (عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ ) القمر ـ ٥٥ ، إلى غير ذلك من الآيات ، هذا هو الحقيقي من المِلك والمُلك.

وأما الاعتباري منها فإنه تعالى مالك لأنه هو المعطي لكل من يملك شيئاًًً من المال ، ولو لم يملك لم يصح منه ذلك ولكان معطياً لما لا يملك ، لمن لا يملك قال تعالى : (وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ) النور ـ ٣٣.

وهو تعالى مليك يملك ما في أيدي الناس لأنه شارع حاكم يتصرف بحكمه فيما يملكه الناس كما يتصرف الملوك فيما عند رعاياهم من المال ، قال تعالى : (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ) الناس ـ ٢ ، وقال تعالى : (وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا ) إبراهيم ـ ٣٤ ، وقال تعالى : (وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ) الحديد ـ ٧ ، وقال تعالى : (وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ) الحديد ـ ١٠ ، وقال تعالى : (لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ) المؤمن ـ ١٦ ، فهو تعالى يملك ما في أيدينا قبلنا ويملكه معنا وسيراه بعدنا عز ملكه.

ومن التأمل فيما تقدم يظهر أن قوله تعالى اللهم مالك الملك ، مسوق.

اولاً : لبيان ملكه تعالى ( بالكسر ) لكل ملك ( بالضم ) ومالكية الملك ( بالضم ) هو الملك على الملك ( بالضم فيهما ) فهو ملك الملوك الذي هو المعطي لكل ملك ملكه كما قال تعالى : (أَنْ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ) البقرة ـ ٢٥٨ ، وقال تعالى : (وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً ) النساء ـ ٥٤.