زن در شريعت اسلامى
(١)
فصل اول خلقت زن
١١ ص
(٢)
فصل دوم تفاوتهاى زن و مرد
١٧ ص
(٣)
تفاوتهاى بدنى
١٧ ص
(٤)
تفاوتهاى روانى
١٩ ص
(٥)
زن بهتر است يا مرد
٢٢ ص
(٦)
فصل سوم تفاوتهاى قانونى زن و مرد از نظر فقه اسلامى
٢٤ ص
(٧)
فصل چهارم بلوغ زن
٣١ ص
(٨)
بلوغ از نظر مذاهب اسلامى
٣٢ ص
(٩)
فصل پنجم حجاب زن
٣٧ ص
(١٠)
چند مطلب ديگر مربوط به حجاب و نظر
٣٩ ص
(١١)
فلسفه حجاب اسلامى
٤٠ ص
(١٢)
فصل ششم ارث زن
٤٤ ص
(١٣)
فصل هفتم حقوق زن و شوهر48
٤٨ ص
(١٤)
حق واجب شوهر بر زن سه چيز است
٤٨ ص
(١٥)
حق واجب زن بر شوهر
٤٩ ص
(١٦)
چند مطلب مربوط به اين موضوع
٥٠ ص
(١٧)
عيب هايى كه به واسطه آنها مى توان عقد را فسخ نمود
٥٣ ص
(١٨)
فصل هشتم تعدد زوجات
٥٩ ص
(١٩)
درباره علل چند زنى امورى را ذكر كرده اند
٦٣ ص
(٢٠)
ضرر چند همسرى
٦٧ ص
(٢١)
تأكيداخير
٦٩ ص
(٢٢)
فصل نهم طلاق
٧٣ ص
(٢٣)
فصل دهم آزادى اجتماعى زن
٧٦ ص
(٢٤)
اين هم چند مطلب ديگر درباره آزادى زن
٨٠ ص
(٢٥)
فصل يازدهم زن و سياست و حكومت
٨٢ ص
(٢٦)
فصل دوازدهم بعضى از احكام فقهى زنان
٩٠ ص
(٢٧)
فصل سيزدهم درباره زوجات رسول اكرم(صلى الله عليه و آله وسلم)
٩٦ ص
(٢٨)
فصل چهاردهم ذكر پاره اى از زنانى كه در قرآن مجيد به آنها اشاره شده است
١٠٨ ص

زن در شريعت اسلامى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٤٦ - فصل ششم ارث زن

بعضى از مفسرين دانشمند اين موضوع را ضمن مثالى روشن ساخته و ثابت نموده كه زن بيشتر از مرد از ثروت استفاده مى برد.

به مثال زير توجه فرمائيد:

احمد و محمد فوت كرده اند، از هركدام يك دختر و يك پسر باقى مانده است و هركدام از اين دو متوفى سى هزار افغانى ميراث گذاشته است، بر اساس فقه اسلامى به هر دختر ده هزار و به هر پسر بيست هزار مى رسد، تا اينجا حق پسران دو برابر حق دختران است و ايرادبرانگيز كه چرا؟

ولى بعد دختر احمد به عقد پسر محمد و دختر محمد به عقد پسر احمد در مى آيند، و چون نفقه زن بر شوهرش مى باشد، هركدام از اين پسران ده هزار را از ميراث را براى خود و ده هزار را براى زنان خود مصرف مى كنند ولى دختران ده هزار خود را براى خود مصرف يا نگهدارى مى كنند.

خوب توجه كنيد كه در موضوع مالكيت، پسر دو برابر دختر حق مى برد ولى در موضوع تصرف، نسبت مذكور معكوس مى شود يعنى دختر دو برابر پسر را در تصرف خود دارد!!! و حالا نوبت شكايت پسران بايد برسد كه چرا؟!!!