زن در شريعت اسلامى
(١)
فصل اول خلقت زن
١١ ص
(٢)
فصل دوم تفاوتهاى زن و مرد
١٧ ص
(٣)
تفاوتهاى بدنى
١٧ ص
(٤)
تفاوتهاى روانى
١٩ ص
(٥)
زن بهتر است يا مرد
٢٢ ص
(٦)
فصل سوم تفاوتهاى قانونى زن و مرد از نظر فقه اسلامى
٢٤ ص
(٧)
فصل چهارم بلوغ زن
٣١ ص
(٨)
بلوغ از نظر مذاهب اسلامى
٣٢ ص
(٩)
فصل پنجم حجاب زن
٣٧ ص
(١٠)
چند مطلب ديگر مربوط به حجاب و نظر
٣٩ ص
(١١)
فلسفه حجاب اسلامى
٤٠ ص
(١٢)
فصل ششم ارث زن
٤٤ ص
(١٣)
فصل هفتم حقوق زن و شوهر48
٤٨ ص
(١٤)
حق واجب شوهر بر زن سه چيز است
٤٨ ص
(١٥)
حق واجب زن بر شوهر
٤٩ ص
(١٦)
چند مطلب مربوط به اين موضوع
٥٠ ص
(١٧)
عيب هايى كه به واسطه آنها مى توان عقد را فسخ نمود
٥٣ ص
(١٨)
فصل هشتم تعدد زوجات
٥٩ ص
(١٩)
درباره علل چند زنى امورى را ذكر كرده اند
٦٣ ص
(٢٠)
ضرر چند همسرى
٦٧ ص
(٢١)
تأكيداخير
٦٩ ص
(٢٢)
فصل نهم طلاق
٧٣ ص
(٢٣)
فصل دهم آزادى اجتماعى زن
٧٦ ص
(٢٤)
اين هم چند مطلب ديگر درباره آزادى زن
٨٠ ص
(٢٥)
فصل يازدهم زن و سياست و حكومت
٨٢ ص
(٢٦)
فصل دوازدهم بعضى از احكام فقهى زنان
٩٠ ص
(٢٧)
فصل سيزدهم درباره زوجات رسول اكرم(صلى الله عليه و آله وسلم)
٩٦ ص
(٢٨)
فصل چهاردهم ذكر پاره اى از زنانى كه در قرآن مجيد به آنها اشاره شده است
١٠٨ ص

زن در شريعت اسلامى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٠٥ - فصل سيزدهم درباره زوجات رسول اكرم(صلى الله عليه و آله وسلم)

لِقُلُوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِنَّ وَ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَ لا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْواجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذلِكُمْ كانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيماً[١]

هركدام از زنان را كه مى خواهى رد كن و هركسى را كه ميخواهى بپذير هرچند كه اولا نپذيرفته باشى (لازم نيست هر زنى كه نفس خود را به تو ببخشد تو او را قبول كنى) بعد از اين ديگر زنان بر تو حلال نيست‌[٢] و نه اينكه زنان خود را تبديل كنى هرچند كه از زيبايى آنان خوشت بيايد. اى مومنين به خانه هاى پيامبر بدون اذن او وارد نشويد ... وقتى از زنان پيامبر چيزى را سوال ميكنيد از پس پرده سوال كنيد كه براى دلهاى شما و آنان پاكتر است‌[٣] براى شما جائز نيست پيامبر را اذيت كنيد و نه اينكه با زنان او (پس از وفات او) ازدواج كنيد.

و نيز خداوند در سوره تحريم مى فرمايد:


[١] . احزاب/ ٥٣

[٢] . آيه مباركه دو گونه تفسير شده است كه بايد به كتب تفسير و روايات مراجعه شود.

[٣] . با اينكه زنان پيامبر در قرآن به عنوان مادران مومنين معرفي شده اند باز هم صحبت با آنان را از پس پرده مقيد ساخته است كه بايد بسيار قابل توجه زنان و مردان قرار گيرد.