زن در شريعت اسلامى
(١)
فصل اول خلقت زن
١١ ص
(٢)
فصل دوم تفاوتهاى زن و مرد
١٧ ص
(٣)
تفاوتهاى بدنى
١٧ ص
(٤)
تفاوتهاى روانى
١٩ ص
(٥)
زن بهتر است يا مرد
٢٢ ص
(٦)
فصل سوم تفاوتهاى قانونى زن و مرد از نظر فقه اسلامى
٢٤ ص
(٧)
فصل چهارم بلوغ زن
٣١ ص
(٨)
بلوغ از نظر مذاهب اسلامى
٣٢ ص
(٩)
فصل پنجم حجاب زن
٣٧ ص
(١٠)
چند مطلب ديگر مربوط به حجاب و نظر
٣٩ ص
(١١)
فلسفه حجاب اسلامى
٤٠ ص
(١٢)
فصل ششم ارث زن
٤٤ ص
(١٣)
فصل هفتم حقوق زن و شوهر48
٤٨ ص
(١٤)
حق واجب شوهر بر زن سه چيز است
٤٨ ص
(١٥)
حق واجب زن بر شوهر
٤٩ ص
(١٦)
چند مطلب مربوط به اين موضوع
٥٠ ص
(١٧)
عيب هايى كه به واسطه آنها مى توان عقد را فسخ نمود
٥٣ ص
(١٨)
فصل هشتم تعدد زوجات
٥٩ ص
(١٩)
درباره علل چند زنى امورى را ذكر كرده اند
٦٣ ص
(٢٠)
ضرر چند همسرى
٦٧ ص
(٢١)
تأكيداخير
٦٩ ص
(٢٢)
فصل نهم طلاق
٧٣ ص
(٢٣)
فصل دهم آزادى اجتماعى زن
٧٦ ص
(٢٤)
اين هم چند مطلب ديگر درباره آزادى زن
٨٠ ص
(٢٥)
فصل يازدهم زن و سياست و حكومت
٨٢ ص
(٢٦)
فصل دوازدهم بعضى از احكام فقهى زنان
٩٠ ص
(٢٧)
فصل سيزدهم درباره زوجات رسول اكرم(صلى الله عليه و آله وسلم)
٩٦ ص
(٢٨)
فصل چهاردهم ذكر پاره اى از زنانى كه در قرآن مجيد به آنها اشاره شده است
١٠٨ ص

زن در شريعت اسلامى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٦ - بلوغ از نظر مذاهب اسلامى

دو نكته:

در مورد روزه دختران ده ساله خصوصاً در ماه رمضان در فرضى كه طاقت فرسا باشد تنها فديه (٧٥٠ گرم گندم براى هر روز اگر از نظراقتصادى مقدور باشد) بر او واجب است و وجوب روزه از او ساقط مى شود به دليل قول خداوند (ج) «وَ عَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ»[١] و همين حكم در مورد زن و مرد پير نيز جاريست.

١- نكاح براى هيچ دخترى ضرر جسمى ندارد و آنچه كه در مورد جمعى از دختران احتمال ضرر در آن مى رود آميزش جنسى است و گاهى تنها حمل ممكن است مضر باشد، مشكلى ندارد كه بگوييم عقد نكاح صحيح است ولى آميزش جنسى تا مدتى حرام باشد و يا حامله كردن دختر بر شوهر و خود او حرام باشد و فعلا جلوگيرى از حمل راههاى طبى دارد. و حاكم شرعى با مشوره با متخصصين طب مى تواند جواز اين دو را موقت به سنين بالاتر نمايد، بلكه اصل ازدواج را نيز مى تواند عنداللزوم به سن بالاتر مقيد گرداند.


[١] . بقره/ ١٨٤