زن در شريعت اسلامى
(١)
فصل اول خلقت زن
١١ ص
(٢)
فصل دوم تفاوتهاى زن و مرد
١٧ ص
(٣)
تفاوتهاى بدنى
١٧ ص
(٤)
تفاوتهاى روانى
١٩ ص
(٥)
زن بهتر است يا مرد
٢٢ ص
(٦)
فصل سوم تفاوتهاى قانونى زن و مرد از نظر فقه اسلامى
٢٤ ص
(٧)
فصل چهارم بلوغ زن
٣١ ص
(٨)
بلوغ از نظر مذاهب اسلامى
٣٢ ص
(٩)
فصل پنجم حجاب زن
٣٧ ص
(١٠)
چند مطلب ديگر مربوط به حجاب و نظر
٣٩ ص
(١١)
فلسفه حجاب اسلامى
٤٠ ص
(١٢)
فصل ششم ارث زن
٤٤ ص
(١٣)
فصل هفتم حقوق زن و شوهر48
٤٨ ص
(١٤)
حق واجب شوهر بر زن سه چيز است
٤٨ ص
(١٥)
حق واجب زن بر شوهر
٤٩ ص
(١٦)
چند مطلب مربوط به اين موضوع
٥٠ ص
(١٧)
عيب هايى كه به واسطه آنها مى توان عقد را فسخ نمود
٥٣ ص
(١٨)
فصل هشتم تعدد زوجات
٥٩ ص
(١٩)
درباره علل چند زنى امورى را ذكر كرده اند
٦٣ ص
(٢٠)
ضرر چند همسرى
٦٧ ص
(٢١)
تأكيداخير
٦٩ ص
(٢٢)
فصل نهم طلاق
٧٣ ص
(٢٣)
فصل دهم آزادى اجتماعى زن
٧٦ ص
(٢٤)
اين هم چند مطلب ديگر درباره آزادى زن
٨٠ ص
(٢٥)
فصل يازدهم زن و سياست و حكومت
٨٢ ص
(٢٦)
فصل دوازدهم بعضى از احكام فقهى زنان
٩٠ ص
(٢٧)
فصل سيزدهم درباره زوجات رسول اكرم(صلى الله عليه و آله وسلم)
٩٦ ص
(٢٨)
فصل چهاردهم ذكر پاره اى از زنانى كه در قرآن مجيد به آنها اشاره شده است
١٠٨ ص

زن در شريعت اسلامى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٣ - بلوغ از نظر مذاهب اسلامى

حنابله هم اتمام پانزده سالگى را در دختر و پسر بيان داشته اند به اضافه حيض و حمل.[١]

آنچه كه از روايات معتبرالسند مذهب جعفرى به دست مى آيد؛ بلوغ زن به امور زير است:

١- ديدن خون حيض‌[٢]

٢- اكمال نه سال‌[٣]

٣- اتمام سيزده سال‌[٤]

مقتضاى صناعت استنباط اين است كه روايت دوم حمل بر احتياط و استحباب شود و بلوغ به داخل شدن در سن چهارده سالگى محقق شود و اين‌

مضمون با آنچه كه از قرآن به دست آورديم مناسبت خوبى دارد. (دقت شود).

ولى شيخ محمد حسن، فقيه متبحر و نامدار مى گويد؛ مشهور ميان اصحاب، بلكه آنچه كه مذهب بر آن استقرار يافته بلوغ زن به اتمام نُه سال است و بعد روايت اتمام سيزده سالگى را به مخالفت با اجماع اماميه رد ميكند.[٥]


[١] . الفقه علي المذاهب الاربعه، ج ٢/ ٢٥٠ تا ٢٥٣

[٢] . موثّقه عمار، الوسائل، ج ٢/ ٢٢

[٣] . موثّقه عمار، ج ١/ ٢٢ و موثّقه اسحاق/ الوسائل ج ٨/ ٣٠ و صحيح محمد بن مسلم.

[٤] . معتبره ابن ابي عمير، ج ١/ ٢٥٤ جامع الاحاديث، طبع دوم، ج ١/ ٢٥٤

[٥] . الجواهر، كتاب حجر/ ٢٨٤، طبع قديم.