مى باشد. بنابراين عامل تفاوت، مراعات نمودن نانخوران مرد است نه كم ارزشى زن. بلى زن همانند مرد، انسان است و ارزش انسان ها از نظر قرآن مساوى است. (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ)[١]

٣- زن نمى تواند مرجع تقليد مسلمانان شود.

٤- زن نمى تواند رهبر مسلمانان شود.

٥- زن نمى تواند قاضى محكمه شود. (در مذهب حنفى بنا به نقلى، تا حدى به قضاى زن اعتبار داده شده است.)

در اين سه مورد در مذهب جعفرى دليل خاصى وجود ندارد و ميشود آن را نوعى احتياط فقهى وانمود كرد تا رأى قطعى اسلام، و شايد علت آن زيادى احساسات زنان باشد كه با مناصب فوق ناسازگار است.[٢]

٦- در مقام اداى شهادت، شهادت دو زن به جاى شهادت يك مرد مورد اعتبار قرار مى گيرد، و در مواردى مانند طلاق و حدود و نسب و رويت هلال و غيره، شهادت زن در فقه جعفرى پذيرفته نمى شود.

٧- زن مرتد محكوم به حبس با اعمال شاقه است، هرچند كه مرتد فطرى باشد، ولى مرد مرتد اگر فطرى باشد در فقه شيعه كشته مى شود و اگر ملى باشد تا سه روز به او براى توبه مهلت داده مى شود، اگر توبه نمود آزاد مى شود وگرنه كشته مى شود، و اين تفاوت نوعى مدارا با زن است.

[١] . تين/ ٤

[٢] . از نظر علمي گفته مي شود كه روزهاي اول عادت ماهانه، زن تشويش فكري پيدا مي كند.