برگى ديگر از فعاليت‌هاى احزاب جهادى
(١)
شناسنامه ى كتاب
٦ ص
(٢)
فهرست مطالب
٧ ص
(٣)
پيشگفتار
١٩ ص
(٤)
فصل اول پيام رهبر حركت اسلامى افغانستان
٢٥ ص
(٥)
فصل دوم تلگرام به كنفرانس اسلامى
٣١ ص
(٦)
فصل سوم چهارمين سالگرد تداوم جهاد اسلامى افغانستان
٣٥ ص
(٧)
فاجعه ى بزرگ تاريخى
٣٦ ص
(٨)
اولين شكست سياسى
٣٦ ص
(٩)
دغدغه خبرنگار غربى
٣٧ ص
(١٠)
فداكارى هاى عجيب
٣٩ ص
(١١)
حفظ اهداف انقلاب
٤٠ ص
(١٢)
زير بناى مبارزاتى
٤١ ص
(١٣)
اولويت زير بناى انقلاب اسلامى
٤٣ ص
(١٤)
تغييرات اجتماعى
٤٤ ص
(١٥)
اثر خودسازى فردى
٤٥ ص
(١٦)
اثر خودسازى اجتماعى
٤٥ ص
(١٧)
فوايد خود شناسى
٤٦ ص
(١٨)
ضرورت مسئوليت اجتماعى
٤٧ ص
(١٩)
نظر دو بُعدى قرآن
٤٧ ص
(٢٠)
تبليغات همگانى
٤٨ ص
(٢١)
اشعار منسوب به امير المؤمنين على (ع)
٥٠ ص
(٢٢)
پشيمانى بعد از وقت
٥١ ص
(٢٣)
قمار در مسافرخانه ها
٥٢ ص
(٢٤)
حسن و قبح در نفس انسان
٥٣ ص
(٢٥)
اهميت خود شناسى
٥٤ ص
(٢٦)
اهميت مسئوليت اجتماعى
٥٤ ص
(٢٧)
هجرت يا فرار از جهاد
٥٦ ص
(٢٨)
شرايط وجوب هجرت
٥٧ ص
(٢٩)
جواب هاى يك سؤال احتمالى
٦٠ ص
(٣٠)
وجوب جهاد در فقه اسلامى
٦٠ ص
(٣١)
مبارزه نظامى
٦٠ ص
(٣٢)
مبارزه فرهنگى
٦١ ص
(٣٣)
مبارزه اقتصادى
٦٢ ص
(٣٤)
عودت مهاجرين به كشور
٦٣ ص
(٣٥)
دفاع از حقوق مهاجرين
٦٥ ص
(٣٦)
عملكرد مكتبى نظام اسلامى
٦٦ ص
(٣٧)
توقع ما از نظام اسلامى ايران
٦٧ ص
(٣٨)
اردوگاه براى مهاجرين
٦٧ ص
(٣٩)
مصادره پول هاى مهاجرين
٦٨ ص
(٤٠)
جواز كار به مهاجرين
٦٩ ص
(٤١)
مدارس را به روى ما نبنديد
٧٠ ص
(٤٢)
توقعات سياسى ما از نظام اسلامى ايران
٧١ ص
(٤٣)
نيرنگ سياسى روس ها
٧٢ ص
(٤٤)
شايعه نظام سلطنتى
٧٣ ص
(٤٥)
مذاكرات سياسى
٧٣ ص
(٤٦)
ضرورت وابستگى به احزاب اسلامى
٧٤ ص
(٤٧)
خطرهاى وابستگى به بى گانه ها
٧٦ ص
(٤٨)
وابستگى مبارزين ويتنام
٧٧ ص
(٤٩)
وابستگى مبارزين كردستان
٧٨ ص
(٥٠)
وابستگى مبارزين فلسطين
٧٩ ص
(٥١)
وابستگى محكوم به شكست
٨٠ ص
(٥٢)
حضور روحانيت در جبهات
٨١ ص
(٥٣)
ضرورت علم آموزى
٨٢ ص
(٥٤)
علت اختلافات مجاهدين
٨٢ ص
(٥٥)
وظايف علماى دينى
٨٣ ص
(٥٦)
فصل چهارم يادبود از شهداى انقلاب اسلامى
٨٧ ص
(٥٧)
فيض واجب الوجود
٨٧ ص
(٥٨)
احتياجات عالم خلقت
٨٨ ص
(٥٩)
بقاى ارواح بعد از مرگ
٨٩ ص
(٦٠)
سردمداران كفر در برزخ
٩٠ ص
(٦١)
شهداء در عالم برزخ
٩١ ص
(٦٢)
حفظ آرمان هاى شهداء
٩٢ ص
(٦٣)
پيشنهاد آتش بس
٩٣ ص
(٦٤)
حق تصميم گيرى
٩٤ ص
(٦٥)
اشتباه روس ها
٩٤ ص
(٦٦)
جهاد ثمره اى خون شهداء
٩٥ ص
(٦٧)
آخرين نيرنگ طاغوتيان
٩٦ ص
(٦٨)
آشتى با روس ها خيانت به اسلام
٩٧ ص
(٦٩)
قصاص افسران مسلمان
٩٨ ص
(٧٠)
اسلام وارداتى
٩٩ ص
(٧١)
آشتى ملى، بيعت با مسكو
١٠٠ ص
(٧٢)
تصميم گيرى حق مجاهدين
١٠١ ص
(٧٣)
منطق مزخرف ماركسيسم
١٠١ ص
(٧٤)
نا اميدى روس ها
١٠٢ ص
(٧٥)
طلسم شكسته ماركسيسم
١٠٣ ص
(٧٦)
پيروزى قريب الوقوع
١٠٤ ص
(٧٧)
پيشنهادات
١٠٥ ص
(٧٨)
شوراى سياسى مجاهدين
١٠٥ ص
(٧٩)
شوراى نظامى مجاهدين
١٠٦ ص
(٨٠)
تشكيل شوراى انقلابى بين المللى
١٠٨ ص
(٨١)
جنگيدن با كفار
١٠٩ ص
(٨٢)
پول هاى سعودى در بانك هاى غرب
١١٠ ص
(٨٣)
سياست نه شرقى و نه غربى
١١٠ ص
(٨٤)
جنگ فراگير با كفار
١١١ ص
(٨٥)
وظايف عموم مسلمانان
١١٣ ص
(٨٦)
بهانه گيرى هاى غير معقول
١١٤ ص
(٨٧)
تشخيص گروهاى اصيل اسلامى
١١٥ ص
(٨٨)
أهميت و اولويت جهاد
١١٦ ص
(٨٩)
اجتناب از راحتى و آسايش
١١٦ ص
(٩٠)
تعلل براى فرار از جهاد
١١٧ ص
(٩١)
داستان ابو خصيمه، كعب، مراره و هلال
١١٨ ص
(٩٢)
تضعيف جهادگران خيانت به اسلام
١٢٢ ص
(٩٣)
داستان ابولبابه
١٢٢ ص
(٩٤)
ايثار و فداكارى مجاهدين
١٢٤ ص
(٩٥)
خطر اختلاف بين مسلمانان
١٢٦ ص
(٩٦)
شيطنت رسانه هاى غربى
١٢٧ ص
(٩٧)
نقش مجاهدين حركت اسلامى
١٢٨ ص
(٩٨)
دعاى اختتاميه
١٣٠ ص
(٩٩)
فصل پنجم پيام مهم رهبر حركت اسلامى افغانستان
١٣٢ ص
(١٠٠)
فصل ششم نامه ى سر گشاده ى آية الله العظمى محسنى
١٥٠ ص
(١٠١)
فصل هفتم مسجد محمديه- كابل
١٥٨ ص
(١٠٢)
نشانه هاى حكومت اسلامى
١٥٩ ص
(١٠٣)
عدالت فقهى
١٥٩ ص
(١٠٤)
عدالت اخلاقى
١٦١ ص
(١٠٥)
مراقبت اخلاقى يك عالم
١٦٢ ص
(١٠٦)
اخلاق اساس زندگى
١٦٣ ص
(١٠٧)
ماركسيسم فاقد اخلاق
١٦٤ ص
(١٠٨)
عدالت اجتماعى
١٦٥ ص
(١٠٩)
عدالت اجتماعى از نظر پيغمبراكرم (ص)
١٦٥ ص
(١١٠)
عدالت اجتماعى از نظر امير المؤمنين على (ع)
١٦٦ ص
(١١١)
عدالت از نظر خليفه ثانى
١٦٨ ص
(١١٢)
عدالت اقتصادى
١٦٨ ص
(١١٣)
توجه به دهات و قريه ها
١٦٩ ص
(١١٤)
تشويق مردم دهات
١٧٠ ص
(١١٥)
تساوى حقوق زمدار و جاروكش
١٧٢ ص
(١١٦)
فصل هشتم كنفرانس مطبوعاتى با خبر نگار داخلى
١٧٦ ص
(١١٧)
فصل نهم مسجد محمديه- كابل
١٨٢ ص
(١١٨)
نگرانى از جنگهاى داخلى
١٨٤ ص
(١١٩)
شايعه تجزيه افغانستان
١٨٤ ص
(١٢٠)
فاتحه شهداى انقلاب اسلامى
١٨٥ ص
(١٢١)
شهداى روحانيت
١٨٦ ص
(١٢٢)
اعلان آمادگى براى صلح
١٨٦ ص
(١٢٣)
موضوعات مهم
١٨٧ ص
(١٢٤)
آرمان شهداى انقلاب اسلامى
١٨٧ ص
(١٢٥)
فصل دهم دومين كنفرانس مطبوعاتى معظم له، با خبرنگاران خارجى؛
١٩٢ ص
(١٢٦)
1 خبرنگار جمهورى اسلامى ايران
١٩٢ ص
(١٢٧)
2 خبر نگار بى بى سى
١٩٤ ص
(١٢٨)
فصل يازدهم سخنرانى معظم له، در قلعه فتح الله
١٩٨ ص
(١٢٩)
فصل دوازدهم اولين سالگرد پيروزى مجاهدين
٢١٢ ص
(١٣٠)
زمينه ايجاد حكومت اسلامى
٢١٣ ص
(١٣١)
خيانت زمام داران كشور
٢١٤ ص
(١٣٢)
خود خواهى رهبران جهادى
٢١٥ ص
(١٣٣)
بى تفاوتى دولت هاى اسلامى
٢١٨ ص
(١٣٤)
زنگ خطر اختلافات ميان رهبران
٢٢٠ ص
(١٣٥)
دعاى اختتاميه
٢٢٣ ص
(١٣٦)
فصل سيزدهم مصاحبه ى اختصاصى، با يكى از مسؤلين حركت اسلامى
٢٢٨ ص
(١٣٧)
فصل چهاردهم در جمعى از شخصيت ها، علماء و فضلاى علمى كشور
٢٤٤ ص
(١٣٨)
فصل پانزدهم مراسم تحليف كابينه دو لت موقت
٢٥٦ ص
(١٣٩)
كمك هاى بلاشرط كشورها
٢٥٧ ص
(١٤٠)
پيامدهاى قرض هاى كلان
٢٥٧ ص
(١٤١)
تأكيد بر توليدات داخلى
٢٥٨ ص
(١٤٢)
حفظ آرمان هاى شهداء
٢٥٩ ص
(١٤٣)
حاكميت اسلام در كشور
٢٦٠ ص
(١٤٤)
رسميت يافتن مذاهب اسلامى
٢٦٠ ص
(١٤٥)
دعاى اختتاميه
٢٦١ ص
(١٤٦)
فصل شانزدهم لويه جرگه اضطرارى
٢٦٤ ص
(١٤٧)
شمارش آراى نمايندگان
٢٦٤ ص
(١٤٨)
مسئوليت پذيرى زمامداران
٢٦٥ ص
(١٤٩)
مجازات خيانت كاران
٢٦٦ ص
(١٥٠)
به رشوه خوران رحم نكنيد
٢٦٧ ص
(١٥١)
صرفه جوى بيت المال
٢٦٨ ص
(١٥٢)
نام گذارى نظام جديد كشور
٢٦٩ ص
(١٥٣)
پيشنهاد (دولت انتقالى اسلامى افغانستان)
٢٧٠ ص
(١٥٤)
تصويب نام پيشنهادى از سوى نمايندگان
٢٧١ ص
(١٥٥)
جمع آورى اسلحه
٢٧٢ ص
(١٥٦)
توجه به عدالت اجتماعى
٢٧٢ ص
(١٥٧)
روز شهداى انقلاب اسلامى
٢٧٣ ص
(١٥٨)
مدال افتخار به رئيس دولت انتقالى اسلامى
٢٧٤ ص
(١٥٩)
فصل هفدهم تجليل از به رسميت رسيدن مذهب جعفرى
٢٧٨ ص
(١٦٠)
ضرورت عدالت اجتماعى
٢٧٨ ص
(١٦١)
دفاع مشترك شيعه و سنى
٢٧٩ ص
(١٦٢)
رسميت مذهب جعفرى
٢٨٠ ص
(١٦٣)
نظام شاهى و مذهب جعفرى
٢٨١ ص
(١٦٤)
چهاردهم جدى روز مبارك
٢٨١ ص
(١٦٥)
خواست مهم شيعيان افغانستان
٢٨٢ ص
(١٦٦)
تلخى ها و شرينى هاى ماه جدى
٢٨٤ ص
(١٦٧)
ترسى از دست دادن (چوكى)
٢٨٥ ص
(١٦٨)
نصاب تعليمى بر مبناى مذاهب اسلامى
٢٨٦ ص
(١٦٩)
عقايد و فقه شيعه در كتاب هاى درسى
٢٨٨ ص
(١٧٠)
فوايد عقايد شيعه در كتاب هاى درسى
٢٨٨ ص
(١٧١)
احوال شخصيه شيعه
٢٨٩ ص
(١٧٢)
عضويت در شوراى عالى قضاء
٢٩٢ ص
(١٧٣)
دغل بازى هاى راديوهاى بى گانه
٢٩٣ ص
(١٧٤)
اصلاح قانون اساسى در لحظات حساس
٢٩٣ ص
(١٧٥)
رفع نگرانى خارجى ها
٢٩٤ ص
(١٧٦)
فصل هجدهم كانفرانس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامى
٢٩٨ ص
(١٧٧)
اتحاد مسلمانان
٢٩٨ ص
(١٧٨)
چالش هاى انسجام اسلامى
٣٠٣ ص
(١٧٩)
موضع گيرى و چالش هاى حكومت ها
٣٠٤ ص
(١٨٠)
اصول چهارگانه دين اسلام
٣٠٦ ص
(١٨١)
محور اتحاد مسلمانان و موجبات آن
٣٠٧ ص
(١٨٢)
زمينه هاى اتحاد
٣٠٧ ص
(١٨٣)
راه هاى انسجام مسلمانان
٣٠٩ ص
(١٨٤)
وظايف مراكز تقريب
٣٠٩ ص
(١٨٥)
وظايف مجمع جهانى تقريب
٣١٠ ص
(١٨٦)
قابل توجه متعهدين
٣١٢ ص
(١٨٧)
فصل نوزدهم تجليل از سالروز تأسيس حركت اسلامى افغانستان
٣١٨ ص
(١٨٨)
كو دتاى كمونيستى و علماى دينى
٣١٨ ص
(١٨٩)
سفر مكه و اقدام كمونيست ها
٣١٩ ص
(١٩٠)
تأسيس حركت اسلامى
٣٢٠ ص
(١٩١)
أهميت اراده قوى
٣٢١ ص
(١٩٢)
نقش قضا و قدر الهى
٣٢١ ص
(١٩٣)
تحمل بار سنگين امانت
٣٢٣ ص
(١٩٤)
تصميم سرنوشت ساز
٣٢٣ ص
(١٩٥)
مادر نمونه
٣٢٥ ص
(١٩٦)
خانم با اراده و بامسؤليت
٣٢٦ ص
(١٩٧)
سرمشق از گذشته
٣٢٧ ص
(١٩٨)
اراده محكم مجاهدين
٣٢٨ ص
(١٩٩)
شكستن ديوار برلين
٣٢٩ ص
(٢٠٠)
ضعف مجاهدين
٣٢٩ ص
(٢٠١)
عاشقان سينه چاك
٣٣٠ ص
(٢٠٢)
عدم تحقق حكومت اسلامى
٣٣١ ص
(٢٠٣)
زن هاى دره صوف
٣٣٢ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص

برگى ديگر از فعاليت‌هاى احزاب جهادى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٤٩ - فصل چهاردهم در جمعى از شخصيت ها، علماء و فضلاى علمى كشور

اخوت علاقه‌مند هستند. [شما] بياييد اگر كارى هم نتوانستيد حدّ أقل هويت افراد متخلف براى شما روشن مى‌شود.

مطلب چهارم: مسئله حوزه علميه در كابل است، بياييد يك اصلاحات را به‌وجود بياوريم، من در كتابى‌كه زير چاپ است طرح‌هاى در ارتباط دروس حوزه و بهبودى وضع حوزه علميه نوشته‌ام؛ ولى يك‌نفر كافى نيست، بياييد مشورت كنيم كه چگونه حوزه علميه را در كابل به‌وجود بياوريم! مسئله تنها مسئله وهابيت نيست كه ما را تهديد مى‌كند، ما بايد يك سيستم درسى خوب داشته باشيم، در افغانستان براى طلاب‌ما بايد درس خارج گفته شود. طلاب نبايد براى چندسال در حوزه‌هاى بزرگ قم و نجف بيايند! حوزه‌هاى علمى را در مناطق مختلف كشور گسترش بدهيم، اكنون در بعضى از مناطق ده نفر آخوند وجود دارند، عرضه از تقاضا بيشتر است، آنان در منبر و محراب و سهم امام (ع) باهم رقابت دارند و عقيده مردم را خراب مى‌كنند. برعكس در جاى ديگر اصلًا روحانى و آخوند وجود ندارد. حالا [زمان آن رسيده‌] كه براى حوزه‌هاى علميه كارى را بكنيم، كار جنگ و جهاد به پايان رسيد و ما بايد برنامه‌هاى درسى را تعيين كنيم، اين‌كار كار حزبى نيست كه ابتداء بايد به حركت اسلامى بياييد و بعداً كار كنيد.

اين كار مربوط به علماء و دانشمندان است، در قسمت جمع آورى وجوهات بايد برنامه‌هاى روى دست داشته باشيم و بايد كنترل شود، مساجد و حسينيه‌ها چگونه از حالت ميراثى بيرون بيايد؟ يك‌نفر بى‌سواد آمده يك مسجد و حسينيه بزرگ را اشغال كرده و از اين‌كه پدرش اهل علم و فضل بوده، مسجد را به‌عنوان ميراث گرفته است؛ در حالى‌كه يك‌نفر اهل علم فاضل در كنج خانه‌ى خود بى‌كار نشسته است، چرا اين‌گونه باشد؟! بايد مساجد و حسينيه‌ها براساس علم وتقوى تقسيم شود. بياييد قطع نظر از مسائل حزبى، مسائل حوزه علميه را دنبال بكنيم، شوراى عالى اماميه را به‌وجود بياوريم، نبايد موقف و موقعيت‌