برگى ديگر از فعاليت‌هاى احزاب جهادى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٧٢ - تساوى حقوق زمدار و جاروكش

تساوى حقوق زمدار و جاروكش‌

متأسفانه در سابق شايعاتى را در بين مردم عوام پخش مى‌كردند كه پادشا مملكت، مصون است و كسى نمى‌تواند عليه او حرف بگويد، اين يك شايعات مزخرف است، در اسلام هيچ‌كس مصون نيست، چه پادشاه، چه رئيس جمهور، چه عالم دينى و چه يكچوپان، هيچ‌كس مصونيت ندارد، در اسلام رئيس جمهور، وزير، رئيس و مدير، با يك چوپان و يا يك جاروكش بلديه هيچ فرقى ندارد، مگر چوپانى يا جاروكشى جاده‌ها، عيب است؟ هيچ‌كدام عيب نيست، همه‌ى آن‌ها كار است و كار براى انسان عبادت است، هركس به اندازه توان خود در برابر ملت و كشور خود مسئوليت دارد و بايد هركدام به وجه احسن، مسئوليت خود را ادا نمايند، رئيس دولت هيچ امتيازى نسبت به جاروكش بلديه ندارد، از نظر قانونى هردو از حقوق مساوى برخوردار است، اگر يك روز بين جاروكش بلديه و رئيس دولت دعوايى صورت بگيرد، رئيس دولت مجبور است كه مثل ديگران در دادگاه برود و در محكمه حاضر شود و همراه با آن جاروكش بلديه اقامه دعوا كند، حتى اگر جاروكش بلديه در نزد قاضى ايستاده باشد، رئيس دولت نيز بايد ايستاده شود، قاضى نمى‌تواند به رئيس دولت احترام كند و نسبت به جاروكش بى‌توجهى نمايد، در اسلام هيچ‌كسى از كسى ديگر برترى ندارد، مگر اين‌كه تقواى بيشتر داشته باشد. «وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ»[١] در اسلام فقط تقوى ملاك و معيارى برترى بين انسان‌ها شناخته شده است و آن‌هم در نزد خدا، نه در زندگانى اجتماعى. معناى حكومت از نظر اسلام خدمت به مردم است و حاكم اسلامى بايد خود را نوكر ملت بداند.

والسلام عليكم و رحمة الله و بركاتة.

[١] - حجرات/ آيه ١٣