برگى ديگر از فعاليت‌هاى احزاب جهادى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٦٣ - اخلاق اساس زندگى

موفق شده‌ام، پرسيد: آن صفت چه بود؟ گفت: آن صفت" حسد" بود، من براى زدودن اين صفت، چهل سال مبارزه كردم و مراقب خود بودم كه" حسد" را از نفس خود دور كنم؛ اما امروز براى اولين بار يقين پيدا كردم كه ديگر در نفس من حسد وجود ندارد. مى‌بينيدمراقبت چه‌قدر مشكل است؟! يك مجتهد و دانشمند درجه يك، چهل سال مراقبت نموده تا اين‌كه يك صفت بد را از باطن خود پاك كند؛ واى برحال‌ما كه حتى چهل روز هم در فكر دور كردن صفات رذيله از نفس خود نبوده‌ايم.

معناى عدالت اخلاقى همين است كه نفس انسان پاك شود، قرآن كريم بر اين موضوع زياد تأكيد نموده و بر صفاى باطن اصرار مى‌ورزد، من نمى‌خواهم در اين مورد به تفصيل صحبت كنم، در قرآن مجيد آياتى وجود دارد كه در موقع خواندن آن‌ها، اگر انسان كمى دقت كند در مسلمانى خود شك مى‌كند، موضوع بسيار مهم و پيچيده‌است، اصلاح باطن يك عمر زحمت و مراقبت مى‌خواهد تا انسان عدالت اخلاقى پيدا كند. فقر اقتصادى قابل تحمل است؛ اماّ فقر اخلاقى قابل تحمل نيست،" ارسطو" فيلسوف و حكيم معروف يونان، در نامه‌ى به" ذوالقرنين" مى‌نويسد: تا كنون هيچ ملتى از فقر و گرسنگى شكست نخورده و از بين نرفته است؛ اما خيلى از ملت‌هاى بودند كه به‌واسط عياشى، تن پرورى و سوء اخلاق، از بين رفته و نابود شده‌اند.

اخلاق اساس زندگى‌

اخلاق انسانى اساس زندگى انسان‌ها را تشكيل مى‌دهد، خصوصاً حكومت اسلامى كه قوام آن بر اساس اخلاق استوار است، به هيچ وجه ممكن نيست كه حاكم اسلامى از نظر نژادى تمام اقوام و اقشار يك كشور را در بر بگيرد، حاكم چه بخواهيم و چه نخواهيم از