شادى و شادكامى از ديدگاه اسلام - خطيب، سيد مهدى - الصفحة ١٣١ - ٦ نابود شدن
دادن همه چيز دانسته، مايه تباهى لحظه لحظه زندگى مىداند. ايشان مىفرمايد:
التَّوَانِى فَوْت.[١]
كوتاهى [در كار]، موجب از دست دادن است.
امام (ع) در حديث ديگرى فرموده است:
التَوَانِى إِضَاعَة.[٢]
اهمالكارى، ضايع كننده [ى عمر و فرصت] است.
٥. پشيمانى
سستى و اهمال در انجام دادن وظايف و مسئوليتهاى فردى و اجتماعى، در وهله اوّل با سرپوش گذاشتن و غفلت، امكان دارد كه در ظاهر، پيامدى نداشته باشد؛ ولى آنگاه كه جزء جدايىناپذير زندگى فرد گرديد، باعث غرقه شدن در سيلاب پشيمانى مىگردد و پشيمانى، وجود شخص را فرا مىگيرد. امام على (ع) مىفرمايد:
مَنْ أَطَاعَ التَّوَانِى أحَاطَتْ بِهِ النَّدَامَة.[٣]
هر كه از سستى فرمان بَرَد، پشيمانى، او را در ميان مىگيرد.
٦. نابود شدن
سستى و اهمال، به خودى خود، داراى پيامدهايى بود كه گفتيم؛ امّا در مواردى، وجود اين مؤلّفه و پيوند با شاخصهاى ديگر نيز مىتواند زمينهساز پيامدهاى منفى باشد. امام على (ع)، هلاكت را معلول پيوند دو
[١]. همان، ح ١٠٦٢٣.
[٢]. الدعوات، ص ١١٣، ح ٢٥٥.
[٣]. غرر الحكم، ح ١٠٦٣١.