شادى و شادكامى از ديدگاه اسلام
(١)
مقدمه
١٣ ص
(٢)
بخش اول فرح از نگاه آيات و احاديث
١٥ ص
(٣)
يك شيوهنامه
١٨ ص
(٤)
دو واژهپژوهى
٢٠ ص
(٥)
الف فرح
٢٠ ص
(٦)
جمعبندى
٢٢ ص
(٧)
ب حزن
٢٣ ص
(٨)
جمعبندى
٢٤ ص
(٩)
سه ماهيت شادى
٢٥ ص
(١٠)
چهار پايدارى شادى
٣٠ ص
(١١)
الف شادىهاى پايدار
٣١ ص
(١٢)
ب شادىهاى ناپايدار
٣٢ ص
(١٣)
پنج منابع شادى
٣٣ ص
(١٤)
الف ثروت
٣٣ ص
(١٥)
ب روابط اجتماعى
٣٨ ص
(١٦)
ج تغذيه
٤٠ ص
(١٧)
د سياحت و تفريح
٤٢ ص
(١٨)
ه دانش و تحصيلات
٤٣ ص
(١٩)
و شادىبخشى به ديگران
٤٤ ص
(٢٠)
1 شادى بخشى در كانون خانواده
٤٤ ص
(٢١)
2 شادىبخشى به كودكان بى سرپرست
٤٥ ص
(٢٢)
ز مسئوليتپذيرى يا مسئوليتگريزى؟
٤٥ ص
(٢٣)
ح انتقام و تخريب يا بخشش و يارى؟
٤٦ ص
(٢٤)
ط معنويت
٤٧ ص
(٢٥)
1 باورهاى مذهبى
٤٧ ص
(٢٦)
باور به رحمت و فضل پروردگار
٤٧ ص
(٢٧)
2 آيينهاى مذهبى
٤٩ ص
(٢٨)
شب زندهدارى
٤٩ ص
(٢٩)
نيكى و نيكوكارى
٤٩ ص
(٣٠)
قرآن
٥٠ ص
(٣١)
شادى مؤمنانه
٥٠ ص
(٣٢)
ى رهايى از دلبستگىهاى دنيوى
٥١ ص
(٣٣)
شش موانع شادى
٥٣ ص
(٣٤)
ناسپاسى و قدرنشناسى
٥٣ ص
(٣٥)
بخش دوم نشاط از نگاه آيات و احاديث
٥٥ ص
(٣٦)
مقدمه
٥٧ ص
(٣٧)
فصل اول نشاط
٥٩ ص
(٣٨)
يك روش تحقيق
٥٩ ص
(٣٩)
الف مفهومشناسى
٦١ ص
(٤٠)
1 شيو تقليدى
٦٢ ص
(٤١)
2 شيوه اجتهادى
٦٢ ص
(٤٢)
ب نسبتسنجى
٦٣ ص
(٤٣)
دو كليات
٦٧ ص
(٤٤)
الف نشاط، از منظر لغتشناسان
٦٧ ص
(٤٥)
جمعبندى
٦٩ ص
(٤٦)
رابط«نشاط» و«نشرة»
٦٩ ص
(٤٧)
جمعبندى
٧٠ ص
(٤٨)
نسبت سنجى
٧١ ص
(٤٩)
ب نشاط، از منظر روانشناسان
٧١ ص
(٥٠)
ج هيجانات چيستند؟
٧٢ ص
(٥١)
1 مؤلفههاى هيجان
٧٣ ص
(٥٢)
2 هيجانات مثبت و منفى
٧٤ ص
(٥٣)
3 برجستگىهاى هيجانات مثبت
٧٤ ص
(٥٤)
4 پيامدهاى مفيد هيجانات منفى
٧٥ ص
(٥٥)
د جايگاه نشاط در روانشناسى
٧٦ ص
(٥٦)
ه نشاط، از منظر احاديث
٧٧ ص
(٥٧)
و ماهيت نشاط
٧٨ ص
(٥٨)
ز ارزشگذارى اخلاقى نشاط
٧٩ ص
(٥٩)
ح تعريف نشاط
٨١ ص
(٦٠)
سه عوامل نشاط
٨١ ص
(٦١)
الف روابط اجتماعى
٨١ ص
(٦٢)
1 ديدار دوستان
٨٢ ص
(٦٣)
2 گفتگو با ديگران
٨٢ ص
(٦٤)
ب بهداشت
٨٣ ص
(٦٥)
1 مسواك زدن
٨٣ ص
(٦٦)
2 گرفتن شارب
٨٤ ص
(٦٧)
3 زدودن موهاى زايد بدن
٨٥ ص
(٦٨)
4 شستن سر با خطمى
٨٥ ص
(٦٩)
ج ورزش
٨٦ ص
(٧٠)
1 پيادهروى
٨٦ ص
(٧١)
2 سوارى و سواركارى
٨٧ ص
(٧٢)
د لذات عينى
٨٨ ص
(٧٣)
1 لذت خوردن و آشاميدن
٨٨ ص
(٧٤)
2 لذت ديدارى
٩١ ص
(٧٥)
3 لذت جنسى
٩٣ ص
(٧٦)
4 لذت بويايى
٩٤ ص
(٧٧)
5 لذت تماس با آب
٩٤ ص
(٧٨)
ه معنويت
٩٥ ص
(٧٩)
1 دعا و استعانت از پروردگار
٩٥ ص
(٨٠)
2 عفو پروردگار
٩٦ ص
(٨١)
3 ياد خدا، وضو، نماز
٩٦ ص
(٨٢)
جمعبندى
٩٨ ص
(٨٣)
چهار موانع نشاط
١٠١ ص
(٨٤)
پنج كاربرد نشاط در زندگى
١٠٢ ص
(٨٥)
الف هدايت
١٠٣ ص
(٨٦)
ب عبادت
١٠٣ ص
(٨٧)
1 شب زندهدارى
١٠٤ ص
(٨٨)
2 تلاوت قرآن
١٠٥ ص
(٨٩)
جمعبندى
١٠٥ ص
(٩٠)
فصل دوم سستى
١٠٧ ص
(٩١)
يك كليات
١٠٧ ص
(٩٢)
الف كسل، از منظر لغتشناسان
١٠٧ ص
(٩٣)
نسبتسنجى
١٠٨ ص
(٩٤)
ب تعريف كسل
١٠٩ ص
(٩٥)
ج رابط كسل و چند مفهوم ديگر
١٠٩ ص
(٩٦)
1«نشاط» و«كسل»
١٠٩ ص
(٩٧)
2«كسل» و«فترة»
١١١ ص
(٩٨)
نسبتسنجى
١١٣ ص
(٩٩)
3«كسل» و«ضجر»
١١٣ ص
(١٠٠)
4«كسل» و«توانى»
١١٤ ص
(١٠١)
نسبتسنجى
١١٦ ص
(١٠٢)
5«كسل» و«سئم»
١١٧ ص
(١٠٣)
نسبتسنجى
١١٧ ص
(١٠٤)
6«كسل» و«ملل»
١١٨ ص
(١٠٥)
نسبتسنجى
١١٨ ص
(١٠٦)
د سستى، از منظر احاديث
١١٩ ص
(١٠٧)
دو عوامل سستى
١٢٠ ص
(١٠٨)
الف پرخورى و سيرى
١٢٠ ص
(١٠٩)
ب بلندى موى بدن
١٢١ ص
(١١٠)
ج خواب طولانى بدون ياد خدا
١٢٢ ص
(١١١)
د روىگردانى قلب
١٢٣ ص
(١١٢)
ه موقعيت خوشايند
١٢٤ ص
(١١٣)
و اهمالكارى
١٢٥ ص
(١١٤)
ز پشيمانى
١٢٧ ص
(١١٥)
ح گناه
١٢٧ ص
(١١٦)
سه پيامدهاى سستى
١٢٨ ص
(١١٧)
الف پيامدهاى فردى
١٢٨ ص
(١١٨)
1 ناكامى در رسيدن به آرزوها
١٢٩ ص
(١١٩)
2 ناكامى در موفقيت
١٢٩ ص
(١٢٠)
3 بروز امور ناخوشايند
١٣٠ ص
(١٢١)
4 از بين رفتن فرصت
١٣٠ ص
(١٢٢)
5 پشيمانى
١٣١ ص
(١٢٣)
6 نابود شدن
١٣١ ص
(١٢٤)
ب پيامدهاى اجتماعى
١٣٢ ص
(١٢٥)
سربار اجتماع شدن
١٣٢ ص
(١٢٦)
ج پيامدهاى اقتصادى
١٣٣ ص
(١٢٧)
1 فقر
١٣٣ ص
(١٢٨)
2 تن به كار ندادن
١٣٤ ص
(١٢٩)
3 محروميت از مواهب دنيا
١٣٤ ص
(١٣٠)
د پيامدهاى معنوى
١٣٥ ص
(١٣١)
1 دست نيافتن به پاداش الهى
١٣٥ ص
(١٣٢)
2 ناتوانى در انجام دادن دستورهاى الهى
١٣٥ ص
(١٣٣)
3 ادا نكردن حقوق الهى
١٣٦ ص
(١٣٤)
4 خير نديدن در آخرت
١٣٧ ص
(١٣٥)
ه بهره نبردن از دنيا و آخرت
١٣٧ ص
(١٣٦)
دفع نعمت
١٣٨ ص
(١٣٧)
چهار نشانهشناسى
١٣٨ ص
(١٣٨)
الف تأخير در كار
١٣٩ ص
(١٣٩)
ب نشانگان پيوستارى
١٣٩ ص
(١٤٠)
ج غفلت از ياد خدا
١٤١ ص
(١٤١)
پنج راههاى پيشگيرى از سستى و درمان آن
١٤١ ص
(١٤٢)
الف عزم، اراده، تصميم
١٤٢ ص
(١٤٣)
ب توجه به هدف و پاداش
١٤٣ ص
(١٤٤)
ج شكيبايى
١٤٤ ص
(١٤٥)
د وضو گرفتن
١٤٥ ص
(١٤٦)
ه استعانت از خدا و استعاذه به او
١٤٦ ص
(١٤٧)
كتابنامه
١٤٧ ص

شادى و شادكامى از ديدگاه اسلام - خطيب، سيد مهدى - الصفحة ٧٤ - ٣ برجستگىهاى هيجانات مثبت

٢. هيجانات مثبت و منفى‌

انسان، هميشه در مواجهه با دو گونه از هيجان قرار دارد: هيجانات مثبت و هيجانات منفى. هيجانات مثبت، از قبيل: شادمانى، خشنودى، علاقه‌مندى و دوست داشتن است و هيجانات منفى، همچون ترس، خشم، بيزارى و شرمسارى است.

اين كه هيجانات مثبت يا منفى، كدام يك نقش بيشترى را ايفا مى‌كنند، مسئله‌اى قابل بحث است و روان‌شناسان براى هر كدام، محاسنى بر شمرده‌اند.

٣. برجستگى‌هاى هيجانات مثبت‌

فردريكسون،[١] معتقد است كه سهم هيجانات مثبت، بيش از هيجانات منفى است و محاسن هيجانات مثبت، امرى بديهى و به مراتب، بيشتر از هيجانات منفى است. وى مى‌گويد: هيجانات مثبت، فراتر از اين كه فقط احساس خوشى ايجاد كنند، پيامدهاى مفيدى نيز در بر دارند كه بدان‌ها اشاره مى‌شود:

- هيجانات مثبت، دايره تفكّر و عمل آدمى را وسعت مى‌بخشند.

هيجانات مثبت، موجب گسترش شيوه‌هاى معمول تفكّر و زيستن شده، آدمى را به سوى آفرينندگى و كنجكاوى بيشتر يا پيوند بيشتر با ديگران سوق مى‌دهد.

- هيجانات مثبت، منابعى شخصى مى‌آفرينند. هر چند هيجانات، معمولًا ديرپا نيستند و كوتاه‌مدّت و زودگذرند؛ ليكن مى‌توانند آثار درازمدّت و طولانى بر آدمى بگذارند. هيجانات مثبت، از راه گسترش‌


[١].Fredr ickson ,B .