پانزده گفتار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٥٠ - اصالت عقل در اسلام

است.

در بخش دوم که ما وارد مسائل اسلامی میشویم باز فهرست وار چند مطلب را باید عرض کنم. اسلام یک سیستم قانونگذاری- اگر بگویم جادویی میترسم اهانت باشد- خیلی عجیب دارد که به همان دلیل میتواند همیشه با پیشرفتهای زمان هماهنگ باشد و بلکه هادی و راهنما باشد در عین اینکه با انحرافات زمان مبارزه کند. راز اصلی چیزی است که در یک آیه قرآن بیان شده و سربسته مطلب را گفته است و آن این است که اسلام دینی است که جدا از قانون خلقت نیست یعنی واضع این قانون خالق این خلقت است و آن را مطابق و هماهنگ با خلقت وضع کرده که در آن آیه میفرماید:فَاقِمْ وَجْهَک لِلدّینِ حَنیفاً فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتی فَطَرَ النّاسَ عَلَیها [١] میگوید دین خلقت الهی است، خود دین مطابق و هماهنگ با خلقت الهی است. در یک آیه دیگر میگوید:امّا ما ینْفَعُ النّاسَ فَیمْکثُ فِی الْارْضِ [٢]اصالت عقل در اسلام

یکی از آن رمزها و رازها اصالتی است که اسلام برای عقل قائل شده است. تحقیقاً شما هیچ دینی و هیچ کتاب آسمانی را پیدا نمیکنید که به اندازه اسلام برای عقل ارزش و اصالت قائل شده باشد. متأسفانه ما نمیتوانیم مبلّغ خوبی برای دین خودمان اسلام باشیم. آیا این شوخی است که شما

[١] روم/ ٣٠

[٢] رعد/ ١٧